陳喬恩的白色婚紗造型受到質(zhì)疑。

陳曉飾演楊堅。

陳喬恩、陳曉主演的古裝劇《獨孤皇后》正在騰訊、優(yōu)酷、愛奇藝三大視頻網(wǎng)站播出，該劇講述了在朝代更迭之下，獨孤伽羅與楊堅夫妻比肩開辟亂世，創(chuàng)下了一夫一妻制度的先河和享譽后世的“開皇之治”的傳奇故事。自開播以來，該劇劇情、演技、制作、服化道等受到觀眾質(zhì)疑，新京報記者專訪《獨孤皇后》總監(jiān)制於敏，“無論好評還是吐槽，對我們來說都是一種督促，好與壞有客觀原因也有主觀原因，我們都虛心接受，也在復(fù)盤反思，繼續(xù)努力提升。”

1 女主又是瑪麗蘇？

“獨孤人設(shè)會轉(zhuǎn)變，沒主角光環(huán)”

《獨孤皇后》中，陳喬恩飾演的獨孤伽羅，出場時是一個十幾歲的貴族少女，她在父親被冤死后，開始為父報仇。在此期間楊堅（陳曉飾）一直陪伴左右，有困難和危險都是楊堅在保護(hù)伽羅，為她化解困局。

因此有觀眾質(zhì)疑獨孤伽羅的人設(shè)過于瑪麗蘇，一路闖禍全靠男主解圍，但於敏認(rèn)為，前幾集獨孤伽羅自小生活優(yōu)越，并沒有遇到過真正的挫折和困境，父親死后，家族傾覆，她在極度的震驚悲痛之下的確是有些沖動的，但伽羅的人設(shè)并非全劇如此。獨孤伽羅的人設(shè)并沒有主角光環(huán)，她有一個成長的過程，“成婚后的伽羅變得通達(dá)睿智，最終將宇文護(hù)一黨連根拔起，并在后期的政權(quán)之爭中展現(xiàn)出膽識和魄力，歷史格局會逐漸展開。”

2 男女主裝嫩演技差？

“兩人很適合角色”

近幾年“大女主劇”扎堆播出令觀眾審美疲勞，有觀眾稱《獨孤皇后》又是一部“大女主劇”。於敏則認(rèn)為，“與其將這部劇歸為‘大女主’，不如稱之為‘女性勵志成長劇’。”他認(rèn)為楊堅和獨孤伽羅都沒有主角光環(huán)，他們的光環(huán)是靠自己爭取來的，“楊堅當(dāng)上皇帝都是中年的事了，這對夫婦從來未曾一路開掛，年紀(jì)輕輕就歷經(jīng)打擊，伽羅既有輝煌的成功，也有慘痛的失敗，楊堅在青年時期政績并不算出眾，真的是靜水流深。兩人是很勵志很團(tuán)結(jié)，從少年到老年，每一步成長都很真實。”

劇中陳喬恩和陳曉兩位主角的演技也備受爭議，呈兩極分化的態(tài)勢，有觀眾認(rèn)為陳喬恩和陳曉從男女主人公的十幾歲開始演起，兩位年齡30+的演員演十幾歲的少男少女，有“裝嫩”的嫌疑，臉部也有些僵硬，不夠靈動，但也有觀眾在豆瓣評論區(qū)表示兩位演員的顏值在線，古裝扮相非常合適。

對于二位演員的演技，於敏予以肯定，他說：“陳喬恩和陳曉以前合作過，但這次是第一次正式組成CP出演，兩人都非常適合角色，古裝也令人驚艷。”

3 濾鏡現(xiàn)代，穿白色婚服？

“造型有史可依”，后期調(diào)色還在摸索中

《獨孤皇后》的后期調(diào)色和道具也被觀眾詬病，有觀眾稱該劇的后期調(diào)色開了美顏濾鏡，導(dǎo)致演員的五官模糊不清，此外塑料頭飾也有廉價感，對此於敏回應(yīng)稱：“古裝劇的后期調(diào)色確實是沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，我們也會沉淀經(jīng)驗不斷提升制作質(zhì)量，觀眾的審美變化也很快，因此需要我們不放松地去跟進(jìn)和學(xué)習(xí)。”

此外，劇中楊堅和獨孤伽羅大婚時身著白色婚服，讓部分觀眾存疑，此前古裝劇中幾乎從未見過穿白色婚服。於敏解釋稱，造型設(shè)計查閱了各種歷史資料，魏晉南北朝時期的白色婚服是有史可依的。《東宮舊事》中記載：“太子納妃，有白轂，白紗，白絹衫，并紫結(jié)纓。”崇尚白色，與當(dāng)時“返璞歸真，追求清新淡雅”的風(fēng)尚有關(guān)。

4 與其他劇題材撞車？

劇情接近歷史，感情接近現(xiàn)實

跟《獨孤皇后》同樣講述“獨孤家一門三皇后”故事的《獨孤天下》已經(jīng)在去年播出，還有一部《獨孤傳奇》也在廣電總局備案，當(dāng)被問及在拍攝時是否已經(jīng)知曉在“同題創(chuàng)作”時，於敏坦言，“我當(dāng)時已經(jīng)知道這些消息，我們選取的歷史人物和時代相近，但每部劇所要講述的內(nèi)容和主題是不同的，會帶給觀眾不同的觀感和思考，有各自的用心與亮點。客觀上，《獨孤皇后》側(cè)重歷史上獨孤伽羅和楊堅的成長故事，取材會比較接近一些史書上的記載，然后進(jìn)行創(chuàng)作延伸。二人作為歷史人物有傳奇性，從魏晉南北朝亂世末期到隋朝建立，他們夫妻攜手平亂世，開創(chuàng)了‘開皇之治’，此為傳奇之一；在風(fēng)云詭譎的動蕩亂世之中，他們譜寫出‘一夫一妻’的愛情佳話，此為傳奇之二。除了跌宕起伏的傳奇人生，他們的情感關(guān)系和成長經(jīng)歷也折射出一定的現(xiàn)代視角，而且是比較現(xiàn)實的（相濡以沫而不是總在跌宕起伏），平等而勵志。”（武芝）

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