架空劇好編歷史劇難拍 明朝歷史劇難上加難?
正在湖南衛(wèi)視熱播的歷史劇《大明風(fēng)華》收視居榜首,不斷引爆各種話題。一面被點贊通過英雄人物塑造、精神內(nèi)涵挖掘,以及建筑、服飾、飲食等方面的還原,展中華文化之美。一面又遭歷史粉“舉報”其歷史虛無,指其扭曲歷史真相,褻瀆歷史人物。這倒底是怎么回事呢?記者采訪專家試圖還原明朝題材歷史劇面臨的創(chuàng)作環(huán)境。
遭遇“明朝粉”正面剛,定位歷史劇頻“招黑”
《大明風(fēng)華》開播以來,其講述的“朱家五子”煙火氣的生活引發(fā)追劇,“糾錯”聲也不絕于耳。這與其定位歷史劇不無關(guān)系。前有《萬歷十五年》,后有暢銷書《明朝那些事兒》成功出圈,大明歷史曾一定程度上被通俗科普,也成為粉絲討論度很高的歷史時代。直面歷史定位,意味著會與“明朝歷史粉”正面剛。
從《瑯琊榜》開始,架空歷史劇集開始占據(jù)市場,近年來熱播的《知否知否都是綠肥紅瘦》《長安十二時辰》《慶余年》《鶴唳華亭》等劇,都選擇架空歷史。根據(jù)歷史劇定律,坐實歷史就難免不被扒出“歷史穿越”之處,十分考驗劇組對于歷史的還原程度。比如《羋月傳》中,春申君黃歇是女主的初戀情人,但實際上黃歇應(yīng)該比羋八子女士小25歲左右。《甄嬛傳》中甄嬛出家當(dāng)尼姑這段戲,仿照武則天,卻與真實歷史并不關(guān)聯(lián)。
即便是架空歷史,也不能避免被“挑錯”。《知否》就曾出過不少氣瘋語文老師的臺詞問題,“款待不周”“恃寵不驕”“悉數(shù)全收”“滿城文武”“年紀(jì)不惑”“手上的掌上明珠”“聽過一些耳聞”,還有諸如“只要你走了,蹊蹺才能露出馬腳來”等病句,以及侯府公子“繼承大統(tǒng)”等常識性錯誤。
丑化朱元璋?他到底是“豬腰子臉”還是“國字臉”
此次,網(wǎng)友在針對《大明風(fēng)華》的“舉報帖”中提到,比如朱棣被刻畫成自卑暴躁且陰險毒辣,該劇還喪心病狂拍出“皇叔和皇太孫的妻子亂倫這樣極度低俗的畫面。”再如“沒有展現(xiàn)‘鄭和下西洋’的恢弘之氣”等。但這樣一份長達數(shù)十頁的“舉報信”,也被有網(wǎng)友指為“上綱上線”。引發(fā)的爭議在于,這樣要求古裝劇對歷史面面俱到,電視劇畢竟不是紀(jì)錄片,這般求全責(zé)備,歷史故事還有發(fā)揮的空間嗎?
確實劇中有不少改編值得討論,但引發(fā)討論也未必是件壞事。當(dāng)演員戴著“特型”臉,劇中長著豬腰子臉的朱元璋出現(xiàn)時,著實嚇了觀眾一跳。不少明朝粉絲直指該劇丑化朱元璋。明史專家告訴記者,“這是一個學(xué)術(shù)問題,并不能就此說明劇方就是錯的。”朱元璋長啥樣,在各種畫像中有著天壤之別,這在中國歷史上確實罕見。學(xué)界已經(jīng)有過不少討論。朱元璋的異形相在民間流傳廣泛,甚至在各大博物館都有所藏。就臺北故宮所藏,就有兩張完全不同的畫像。而有不少學(xué)者認(rèn)為古代對帝王形象存在異化,朱元璋的真實形象,并非傳說中的奇異形象“豬腰子臉”,反而認(rèn)同“國字臉”為朱元璋本尊。
黑胡皇后?觀眾越來越難帶,但影視劇不是紀(jì)錄片
孫若微和胡善祥在劇中被設(shè)定為姐妹關(guān)系,一同嫁給朱瞻基。最近的劇集中,胡善祥被漢王強奸的戲份也引發(fā)不適。比如“舉報”中也提到,“皇叔和皇太孫的妻子亂倫”,有觀眾認(rèn)為此種處理方式,是在黑胡皇后。
對此,青年文化學(xué)者侯印國教授表示,這一段是劇方的演繹了,所有的文獻里都沒有提到漢王和胡廢后的交往。但即使在正史中,對漢王的記載也有不少語焉不詳。比如明史傳記里沒有特別提到他的死因,看來是在囚禁中自然死去的。但在野史中,他是被朱瞻基放在一個銅缸里后點火,銅水融化活活燒死的。
但侯印國認(rèn)為,近年來歷史題材的電視劇制作水準(zhǔn)越來越高,尤其是在還原歷史細(xì)節(jié)方面,制作團隊越來越用心,服飾妝容道具等細(xì)節(jié),往往會參考學(xué)術(shù)著作、古代繪畫、歷史文物等,對于引導(dǎo)大家了解傳統(tǒng)文化有一定的價值。觀眾也越來越注意古裝影視作品的服化道,并將其作為評價作品用心程度和藝術(shù)水準(zhǔn)的重要指標(biāo)。
“我自己因為做一些傳統(tǒng)文化的研究,也經(jīng)常接到一些編劇或作家的來信,詢問一些歷史時期的細(xì)節(jié)。此前就有一部關(guān)于明代的影視作品,多次詢問我明代某年度南京某部門官員的姓氏,某時期流行的茶具等等信息,對于細(xì)節(jié)很是重視。這讓我也深深感慨,現(xiàn)在的觀眾是越來越難帶了!”
但要知道,要百分百還原歷史細(xì)節(jié)是絕不可能的,也是沒有必要的,影視劇畢竟不是也不可能是紀(jì)錄片。“一方面,傳世的文獻所記錄的歷史總是欠缺的,我們對于歷史的了解,是基于這些不完整的史料,很多細(xì)節(jié)確實難以還原。另一方面,歷史文獻也不總是準(zhǔn)確的,正史大都是后代所修,難免有所修飾。即使這樣,史料里互相矛盾的內(nèi)容也比比皆是。很多史實,專業(yè)學(xué)者也沒有定論,對影視創(chuàng)作要求過高也確實是強人所難。”(記者 張楠)
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