古裝網(wǎng)劇何以熱播?
《長安十二時(shí)辰》《慶余年》《鶴唳華亭》《大明風(fēng)華》……一年來,一批制作精良、各具特色的古裝網(wǎng)劇在各大視頻平臺熱播,預(yù)示著古裝網(wǎng)劇創(chuàng)作邁上新臺階。
專家認(rèn)為,這些網(wǎng)劇憑借精彩的劇情、精細(xì)的制作贏得觀眾口碑,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之美、宣揚(yáng)正確歷史觀和價(jià)值觀,不僅拓展了中國歷史文化的表達(dá)維度,也讓觀眾領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的不朽魅力。
回眸近年來的網(wǎng)劇創(chuàng)作,以唐宋明清四個(gè)朝代為書寫對象的劇集都出現(xiàn)了代表作品:《長安十二時(shí)辰》既講述了“保衛(wèi)長安”的精彩故事,又展現(xiàn)了盛唐的繁華美麗;《鶴唳華亭》細(xì)致挖掘歷史細(xì)節(jié),呈現(xiàn)出秀麗典雅、優(yōu)美含蓄的宋代美學(xué)風(fēng)范;《大明風(fēng)華》以歷史上真實(shí)的人物和故事為藍(lán)本,描繪了一段跌宕起伏的大明歷史;《延禧攻略》對清朝生活進(jìn)行精細(xì)復(fù)刻,引發(fā)觀眾興趣。
《鶴唳華亭》導(dǎo)演楊文軍認(rèn)為,古裝題材仍是當(dāng)下網(wǎng)劇創(chuàng)作的重要陣地。尊重歷史邏輯、反映歷史風(fēng)貌、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,這既是觀眾的渴求也已成為創(chuàng)作者自覺追求的目標(biāo)。
“我們在尊重歷史的基礎(chǔ)上來編織故事,盡量做到有跡可循。”《長安十二時(shí)辰》導(dǎo)演曹盾坦言,從創(chuàng)作之初就本著講好“中國故事”的初衷,自己要做的是“努力想還原大唐的一天”,打造具有現(xiàn)實(shí)主義精神的歷史題材作品。
無論是古裝戲、近代戲還是現(xiàn)代戲,創(chuàng)作邏輯都要落腳到現(xiàn)實(shí)生活之中。
“通過鏡頭呈現(xiàn)出的服飾之美、禮儀之美、語言之美、書法之美,充分呈現(xiàn)出中國古典文化的美學(xué)內(nèi)涵,也彰顯了文化自覺和文化自信。”北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長胡智鋒說。
中國電視藝術(shù)委員會副秘書長易凱認(rèn)為,以《鶴唳華亭》為代表的古裝網(wǎng)劇對于古代歷史的描寫,開闊了觀眾尤其是青少年觀眾認(rèn)識歷史的眼界,突破了對歷史文化的故事表達(dá),也實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合傳播。
在中國傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院黨委副書記朱傳欣看來,古裝劇對于歷史事實(shí)和傳統(tǒng)文化的尊重,外化于表達(dá)上的嚴(yán)謹(jǐn)考究和審美追求,讓觀眾看到傳統(tǒng)文化不一樣的打開方式。
與此同時(shí),古裝網(wǎng)劇也為傳播和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化提供了新的載體。
《長安十二時(shí)辰》首次以“付費(fèi)內(nèi)容”形式在北美地區(qū)上線;《鶴唳華亭》落地海外多個(gè)平臺,200余個(gè)國家和地區(qū)的觀眾可以與國內(nèi)觀眾同步追劇,創(chuàng)下了國劇出海新紀(jì)錄……
國家廣播電視總局發(fā)展研究中心國際所副所長朱新梅表示,這些網(wǎng)劇滿足了海外觀眾了解中國文化的需求,傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)了包含家國情懷在內(nèi)的中國精神。
中國文藝評論家協(xié)會主席仲呈祥說,優(yōu)秀古裝網(wǎng)劇在創(chuàng)作上別開生面,真善美的價(jià)值取向、歷史氛圍的還原營造等,有益于培養(yǎng)觀眾汲取歷史智慧、鑄造精神人格、提升審美修養(yǎng)。這表明,兼具藝術(shù)真實(shí)、正劇品相和文化內(nèi)涵,已成為古裝劇探索的新方向。(記者 史競男)
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