當四大名著變身“彈幕池”,更好玩還是更幼稚了?
一年一度的暑假來臨,電視臺又該輪流播放童年經(jīng)典了。不過,你試過邊開彈幕邊追老劇嗎?最近,央視版四大名著電視劇在B站上線,許多網(wǎng)友評論說“追得津津有味”。當名著變身“彈幕池”,會有哪些有意思的化學(xué)反應(yīng)?
名場面,打卡!
一提起孫悟空,很多人都會想起六小齡童飾演的經(jīng)典美猴王形象,上世紀八九十年代在央視播出的四大名著電視劇,給無數(shù)人的童年留下了深深的印記。
近年來,由于彈幕文化興起,這些老劇又被挖出了許多新趣味。比如《三國演義》中,諸葛亮憑借卓越的口才大戰(zhàn)王朗,氣得王司徒當場摔下馬背而死,這個片段就曾被剪輯出無數(shù)鬼畜視頻,諸葛亮扮演者唐國強也成為了“網(wǎng)紅”。
6月中旬,視頻網(wǎng)站B站上線了央視版四大名著電視劇,包括《西游記》1986年版、《西游記續(xù)集》2000年版、《紅樓夢》1987年版、《三國演義》1994年版、《水滸傳》1998 年版。上線將近一個月,四部老劇依然在周排行中牢牢占據(jù)前六位,而作為鬼畜視頻的大本營,《三國演義》的播放量更是一騎絕塵,幾乎相當于其他三部的總和。
老劇剛上線,不少觀眾做的第一件事兒,就是先去“名場面打卡”,比如張飛的“俺也一樣”、諸葛亮的“我從未見過有如此厚顏無恥之人”、潘金蓮的“大郎,該吃藥了”、還有唐僧師徒女兒國取經(jīng)、林妹妹初入賈府……現(xiàn)在,這幾集已經(jīng)被滿滿的彈幕覆蓋。
要問配合彈幕追四大名著是什么感受?用網(wǎng)友的話說,“就像是和大家一起圍在電視機前,要笑一起笑,要哭一起哭,還發(fā)現(xiàn)了很多以前沒注意的小細節(jié)。”
拿自帶喜劇色彩的《西游記》來舉例,當孫悟空出海替猴子猴孫尋求長生之法時,彈幕飄過:全村的希望、回來就是海歸、乘風(fēng)破浪的猴頭;孫悟空在菩提祖師那里學(xué)習(xí)七年,被網(wǎng)友稱為“本碩連讀”;學(xué)成之后菩提祖師讓猴子離開,彈幕說:畢業(yè)設(shè)計,大鬧天宮。
等到了真正大鬧天宮的兩集,彈幕更是笑點密集。比如自家的定海神針沒了,老龍王找來兄弟想對策,結(jié)果轉(zhuǎn)頭又送給孫悟空幾身新衣服,彈幕:真乃一條龍服務(wù);等哪吒和孫悟空打起來,彈幕又變成“龍宮兵器大亂斗”。
到了天宮,孫悟空做了弼馬溫顯擺,遭到神仙鄙視但自己不知道,便發(fā)生了如下對話:
下屬:他說您是不入流的小小弼馬溫。
悟空:不入流是幾品官銜?
下屬:就是小得沒品。
悟空:沒品……沒品的官銜可是大到了極點?
此時有彈幕飄過:仿佛張雨綺在說X有無限可能。
后來,玉皇大帝又叫齊天大圣去管理桃園,大家評論它變成了“桃飽會員”,孫悟空在蟠桃園吃桃吃醉了,彈幕又刷:怎么困了?是吃了迷猴桃嗎?
不過,彈幕也并非全是搞笑的梗。當孫悟空打倒人參果樹后去找菩提祖師時,道館早已蛛網(wǎng)遍布、尋不到人,網(wǎng)友也一起感傷:“小時候看孫悟空打怪,長大了看的是人生。”
制作“粗糙”,不影響它們成為經(jīng)典
配合彈幕重新看四大名著電視劇,觀眾不僅會發(fā)現(xiàn)過去劇里的有趣細節(jié),也能看到一些當年制作“粗糙”的印記:
早年《西游記》的拍攝只有一臺攝像機,道具也相對簡單,比如在龍王宮里可以很明顯地看到用塑料紙做的“水流”,幾位主演也是到處客串,除妖烏雞國一集,遲重瑞不僅演了唐僧,客串了井龍王,還給太子配了音。
但這些“粗糙”并沒有影響觀眾們對劇集的認可,反而更因為情節(jié)不注水、演員演技在線,顯出了主創(chuàng)的認真敬業(yè):
比如《水滸傳》“風(fēng)雪山神廟”一集,作為很多人課本中的經(jīng)典,電視劇幾乎還原了小說里的場面,而在林沖被逼無奈殺人、雪夜奔赴梁山的幾個鏡頭,構(gòu)圖和色彩都非常講究,彈幕也稱“世界名畫”。
再如《西游記》“大戰(zhàn)紅孩兒”一集,紅孩兒向?qū)O悟空噴三昧真火,現(xiàn)實中六小齡童是真的全身著火。當時他里面穿石棉衣,外面套戲服,刷著凝固汽油,被火燒得拼命打滾,全劇組還以為是即興表演沒有喊停,最后眼睫毛都被燒掉,拍完直接暈了過去……
六小齡童曾說:“棍子一扔,變成幾萬根棍子,那要靠特技。但孫悟空判斷是人是妖,靠的是眼睛一瞪一轉(zhuǎn),靠的是演技。演員的藝術(shù)魅力永遠勝過高科技。”
正是主創(chuàng)的用心,才能讓現(xiàn)在的觀眾一遍遍地回味老劇而不倦。有網(wǎng)友評論道:“小時候只知道好看,對演技這個詞沒有概念,現(xiàn)在才體會到老藝術(shù)家真的厲害。”“一想到這么用心的作品是這么多老藝術(shù)家近乎不求回報地辛勤付出,我就更不愿意摘掉有色眼鏡看待現(xiàn)在的大部分電視劇。”
更有趣還是更戲謔?
在四大名著變身“彈幕池”時,也有一些觀眾表示不太看好。有人質(zhì)疑,這樣看劇會不會太過戲謔化?也有人擔(dān)心,會不會出現(xiàn)角色粉和角色粉吵架,原著黨和電視劇黨吵架的幼稚追劇現(xiàn)象?
比如,《三國演義》第一集講劉備結(jié)識關(guān)羽張飛,在劉備發(fā)表了“空懷壯志、心中滴淚”的演說后,二人表示將生死相隨。而在彈幕的解讀下,劉備更像是創(chuàng)業(yè)者在宣讀商業(yè)計劃書,不僅引得關(guān)羽入伙,還拉來頗有家資的張飛當“天使投資人”。
其實,每部著作在不同的時代都會解讀出不同的意義,四大名著文學(xué)本身有著堅定的精神內(nèi)核,任歲月變遷也有其魅力,再加上電視劇的用心制作,所以這些娛樂化的解讀,并沒有影響到觀眾對結(jié)局走向的情感。
在四大名著的劇集評論區(qū),也能看到許多網(wǎng)友發(fā)出的提醒,例如希望尊重主創(chuàng)團隊的勞動成果,不要由演員上升角色、不要忽略歷史條件、不要惡意刷梗、不要在線爭吵等等。
另外,四大名著的流傳本就有著很強烈的時代印記。除《紅樓夢》由曹雪芹寫作之外,其他三本名著都是集體寫作,它們由民間故事流傳開始,經(jīng)歷了說書人口述、寫作文本、戲曲表演等一系列傳播過程,故事更是隨著時代更迭經(jīng)歷了許多變化,才形成了現(xiàn)在的版本。
在傳播方式日新月異的今天,古老的內(nèi)容如果借由大家喜聞樂見的方式能傳播地更廣,不失為一個好的選擇。(任思雨)
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