戲曲電影如何守正創(chuàng)新(文化只眼)
在中國(guó)電影發(fā)展史上,戲曲電影占有十分重要的地位。中國(guó)第一部電影《定軍山》拍攝了著名京劇表演藝術(shù)家譚鑫培表演《三國(guó)演義》的片段,中國(guó)第一部彩色電影《生死恨》由京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳主演,對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)應(yīng)用于銀幕之上進(jìn)行了一系列革新。中國(guó)電影史上兩個(gè)重要的“第一”均為戲曲電影,都是史無(wú)前例的創(chuàng)新之舉。
2011年,戲曲電影迎來(lái)新機(jī)遇——國(guó)家啟動(dòng)了“京劇電影工程”。作為歷史上最大規(guī)模的京劇電影拍攝工程,“京劇電影工程”歷時(shí)7年制作完成首批10部影片,引發(fā)強(qiáng)烈反響。近日,該工程第二批10部電影的首部作品,也是唯一一部武戲作品——《大鬧天宮》迎來(lái)全國(guó)公映,為戲曲電影守正創(chuàng)新的藝術(shù)探索又提供了一次經(jīng)驗(yàn)。
戲曲電影的守正,就是堅(jiān)持戲曲本體,尊重舞臺(tái)規(guī)范,從舞臺(tái)提純,把戲曲最精華和精髓的東西保留下來(lái)。不僅僅是將一部戲曲藝術(shù)作品作為歷史文獻(xiàn)與記錄,高質(zhì)量地留存下來(lái),更需要樹立經(jīng)典性和權(quán)威性。
作為武戲集大成者,《大鬧天宮》由福建電影制片廠、福建京劇院、首都京胡藝術(shù)研究會(huì)共同出品,匯聚多名武戲泰斗及全國(guó)京劇專家全程指導(dǎo),一大批名家坐鎮(zhèn)。在充分聽取意見的基礎(chǔ)上,這部電影以戲曲劇作家翁偶虹的《大鬧天宮》文學(xué)劇本為基礎(chǔ),舞臺(tái)流派和風(fēng)格則以京劇大師李少春上世紀(jì)50年代《大鬧天宮》的舞臺(tái)呈現(xiàn)為主要參考。同時(shí),劇組從全國(guó)遴選出王璐、李哲、魏學(xué)雷、詹磊4名優(yōu)秀青年武生演員,主演不同場(chǎng)次的孫悟空。四位“美猴王”充分發(fā)揮長(zhǎng)項(xiàng),將孫悟空大鬧天宮這個(gè)形象進(jìn)行了最大程度的豐富,全方位展示了猴戲的靈動(dòng)與震撼。這些劇本、舞臺(tái)、表演上的高配置,讓《大鬧天宮》具備了流傳后世的經(jīng)典價(jià)值。
在守正的基礎(chǔ)上,為了適應(yīng)新時(shí)代的傳播環(huán)境,戲曲電影同樣需要大膽創(chuàng)新。戲曲美學(xué)與電影美學(xué)是截然不同的兩種美學(xué)體系,舞臺(tái)與電影銀幕的時(shí)空呈現(xiàn)方式是不一樣的。一部?jī)?yōu)秀的戲曲電影,需要做到將戲曲與電影兩種藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)格完美融合,在這方面,京劇電影《大鬧天宮》可謂提供了范例。
該片既嚴(yán)格遵守京劇舞臺(tái)上的規(guī)范,又用電影化手段進(jìn)行了改造和推進(jìn)。全片由武戲貫穿,合理運(yùn)用了一些高科技拍攝技巧,將京劇武戲的高難度動(dòng)作放大,視覺沖擊和觀賞性更加符合電影的特點(diǎn)。還增設(shè)了兩個(gè)戲曲舞臺(tái)版未有的場(chǎng)景,將舞臺(tái)上不能展現(xiàn)的空間大大地延伸,借助電腦特效、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫、聲音剪輯等電影技術(shù),營(yíng)造恢弘氣勢(shì),強(qiáng)化突出演員“手眼身法步”及心理變化等細(xì)節(jié)。
如御馬監(jiān)“悟空馴馬”段落,以往演員僅用一條馬鞭作為道具,然后依靠唱腔、形體、身段,來(lái)展示馴馬的過程,這是戲曲獨(dú)有的一種表現(xiàn)手法。轉(zhuǎn)化到電影中,創(chuàng)作者使用計(jì)算機(jī)動(dòng)畫幻化出一匹巨大云霧狀的馬,以馬起仰的形態(tài)呈現(xiàn)烈馬難馴的場(chǎng)景狀態(tài),讓不懂戲曲的觀眾也能迅速理解演員的表演。這種將程式化和真實(shí)場(chǎng)景結(jié)合,通過數(shù)字化影像呈現(xiàn)的方式,觀賞效果很好。
戲曲電影創(chuàng)新,說(shuō)到底是要充分借助電影的現(xiàn)代化手段,用電影藝術(shù)為戲曲美的呈現(xiàn)加分。《大鬧天宮》通過京劇武戲與電影特技的融合,展現(xiàn)國(guó)粹武戲之美,讓觀眾在體驗(yàn)現(xiàn)代影視科技帶來(lái)的視覺享受時(shí),領(lǐng)略博大精深的京劇藝術(shù)。對(duì)于戲曲電影的創(chuàng)作來(lái)說(shuō),只有真正做到守正創(chuàng)新,才能具備更強(qiáng)大的生命力和更經(jīng)典的藝術(shù)魅力。
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