近日，一名男子在梵凈山景區(qū)巖壁刻下“麗水陳國(guó)”4個(gè)字。“關(guān)你什么事……”面對(duì)他人的制止和指責(zé)，該男子還惡言相向，一副毫不在意的樣子。涉事男子陳國(guó)某被終生禁入梵凈山景區(qū)，貴州江口縣人民檢察院對(duì)其損害梵凈山世界自然遺跡民事公益訴訟立案審查。

　　隨著旅游消費(fèi)日益普遍，許多游客開(kāi)始熱衷和大自然進(jìn)行親密接觸，享受心靈滋潤(rùn)和精神洗禮。然而，規(guī)則意識(shí)和邊界精神的淡漠，讓少數(shù)游客熱衷在景區(qū)留下各種各樣的痕跡。在通常情況下，在景區(qū)巖壁下刻字者都是遮遮掩掩、偷偷摸摸進(jìn)行，像陳國(guó)某一樣明目張膽、有恃無(wú)恐的游客，實(shí)屬罕見(jiàn)。

　　人生固然百態(tài)，丑行卻不容放縱。在現(xiàn)實(shí)生活中，違反公序良俗的失范行為層出不窮，一些人甚至公然進(jìn)行“道德蹂躪”——將違反道德的言語(yǔ)和舉動(dòng)做得故意張揚(yáng)，對(duì)符合道德的現(xiàn)象故意加以嘲弄和羞辱。“景區(qū)巖壁上刻字”在眾目睽睽下進(jìn)行并且偏執(zhí)地自彈自唱、孤芳自賞，說(shuō)到底就是公然挑戰(zhàn)道德底線和社會(huì)規(guī)范。

　　在利益主體多元化、價(jià)值觀念多樣化的當(dāng)下，不同的人們有著不同的“意義之網(wǎng)”；如果人人都按照自己的價(jià)值觀念和生活方式我行我素，公共場(chǎng)域就會(huì)“一地雞毛”。無(wú)規(guī)矩不成方圓，公共空間的良性運(yùn)行離不開(kāi)共識(shí)性的規(guī)則。文明旅游并非多么高標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范系統(tǒng)和行為準(zhǔn)則，而是只要多些自律自制每個(gè)游客都可以做得到的事情。

　　從過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，在景區(qū)刻字等不文明行為要么沒(méi)有被抓住、沒(méi)有被追責(zé)，要么違規(guī)成本偏低，導(dǎo)致一些投機(jī)者失去了對(duì)規(guī)則的尊重和敬畏，覺(jué)得違反規(guī)則也沒(méi)什么大不了。以景區(qū)黑名單制度為例，“終生禁入梵凈山”看上去威力十足，但不少游客到一個(gè)景區(qū)旅游通常都是一次性行為，因此“終生禁入梵凈山”的震懾力和約束力似有不足之嫌。

　　與景區(qū)黑名單相比，民事公益訴訟更有效力。破壞景區(qū)資源損害了公共利益，應(yīng)當(dāng)依法追究其民事責(zé)任。游客可以輕率糊涂，但要為自己的任性妄為付出代價(jià)；只有讓那些恣意放縱的游客感到“肉疼”，才會(huì)真正地教訓(xùn)他們并警示其他人。只有剛?cè)岵��?jì)，對(duì)不文明旅游行為的規(guī)訓(xùn)與懲罰才能讓制度善意落到實(shí)處。

　　在失范行為更容易被發(fā)現(xiàn)和捕捉的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在規(guī)則面前，每個(gè)人都應(yīng)該多些 “鏡頭感”。社會(huì)流動(dòng)不斷加速，雖然游客之間大都是素不相識(shí)的陌生人，但通過(guò)鏡頭的記錄，不文明旅游行為不僅會(huì)“壞事傳千里”，投機(jī)者也會(huì)被篩選和識(shí)別出來(lái)。

　　只有讓文明在內(nèi)心生根發(fā)芽，只有懂得抵制誘惑、約束欲望，我們才能在享受旅游帶來(lái)的精神愉悅和滿足的同時(shí)，成為一個(gè)合格的游客。楊朝清

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