7月25日，在福州舉行的聯(lián)合國教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)委員會會議上，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，我國的世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)56處。

蒼官影里三洲路，漲海聲中萬國商。作為我國古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，宋元泉州是世界海洋貿(mào)易中心港口的杰出范例。泉州系列遺產(chǎn)由22處代表性古跡遺址及其關(guān)聯(lián)環(huán)境和空間構(gòu)成，具有鮮明的海上貿(mào)易和東西方文明交融特征，見證了“刺桐”這座古代東方大港的地位、奉獻(xiàn)與風(fēng)韻。

古港芳華 宋元時期卓越的海洋商貿(mào)中心

此次申遺項(xiàng)目的名稱定為“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”，體現(xiàn)了從人類發(fā)展的視角來審視其對世界的貢獻(xiàn)。中國建筑設(shè)計(jì)研究院建筑歷史研究所副所長、泉州項(xiàng)目申遺文本團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人傅晶表示，“作為國家口岸的泉州，支撐著10至14世紀(jì)世界海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的繁榮。”

由中山南路拐進(jìn)水門巷，再穿過熱鬧的竹街集市，沿著溝渠往東，岸邊佇立著一塊龜裂的石碑，上書“泉州市舶司遺址”。市舶司是封建王朝為了管理海外貿(mào)易而設(shè)立的專門機(jī)構(gòu)，是一個國家開展海洋貿(mào)易的文明窗口。元祐二年，北宋政府將福建市舶司機(jī)構(gòu)設(shè)在泉州，標(biāo)志著泉州港重要地位的確立。

市舶司遺址。泉州市申遺辦供圖

“市舶之利最厚，若措置合宜，所得動以百萬計(jì)，豈不勝取之于民。”及至南宋紹興末，泉州市舶司的收入每年大約在百萬緡上下，約占南宋全部財(cái)政收入的近5%。

豐富的手工業(yè)產(chǎn)品，則是泉州能成為東西方貿(mào)易大商埠的重要支撐。其中，德化窯的瓷器、安溪青陽（今青洋）鐵場的鐵器等暢銷海外，顯示出宋元泉州強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)能力和貿(mào)易輸出能力。

安溪青陽下草埔冶鐵遺址。人民網(wǎng) 劉微攝

遙想當(dāng)年，能工巧匠云集泉州，在熾熱的爐火前揮汗如雨，源源不斷地產(chǎn)出各式瓷器和鐵器。燒制瓷器和鍛造鐵器時的熊熊烈焰，與盛開的刺桐彼此呼應(yīng)，見證著海上絲綢之路的商貿(mào)盛況。

據(jù)傅晶介紹，宋元泉州的海外貿(mào)易范圍涉及東亞、東南亞、南亞，西亞、東非等廣大區(qū)域，“來往于泉州的多元社群不僅留下了多元而絢爛的貿(mào)易活動和文化、生活印記，還將泉州當(dāng)?shù)啬酥寥�中國的商品與文化通過繁榮的海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)傳播到世界各地。泉州也由此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。”

兼容并蓄 多元文明交流互鑒的城市范式

州南有海浩無窮，每歲造舟通異域。承襲海洋文化的博大與包容，泉州以開放的胸襟，將本土文化與舶來文化融合、打磨，成就一道道文化奇觀。

“大量屬于不同宗教的遺存的發(fā)現(xiàn)，證明了泉州城與西亞、印度和東南亞文化之間的密切關(guān)系。”在廈門大學(xué)歷史系助理教授劉翀看來，泉州不僅是一處發(fā)達(dá)的海貿(mào)港口，同時也是來自世界各地的不同民族、不同信仰的海貿(mào)商人的聚居之所和漂泊生活中的精神家園。

開元寺是泉州“世界宗教博物館”的一方縮影。大雄寶殿后廊一對十六角形石柱，雕刻有印度教古代神話故事；東西塔不僅代表了13世紀(jì)中國石構(gòu)建筑技藝的最高水平，也處處顯示著神秘的印度元素。

開元寺大雄寶殿。人民網(wǎng) 劉微攝

清凈寺作為中國現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺院之一，見證了10至14世紀(jì)中國與阿拉伯地區(qū)的文化交流。主要建筑之一明善堂，其正廳內(nèi)部按照穆斯林禮拜所需風(fēng)格進(jìn)行布置。

元代，摩尼教與泉州的佛教和道教信仰融合，創(chuàng)造了“道貌佛身”的草庵摩尼光佛造像，是世界上唯一保存下來的摩尼教教主石刻造像。

泉州東西方文明兼容并蓄、多元文化和諧交融的景象，向世界展示著中華文化的生命活力，即使在今天也令人驚嘆不已。聯(lián)合國前秘書長科菲·安南曾感嘆道：“我們現(xiàn)在這個世界需要學(xué)習(xí)的，泉州人以前就做到了。”

悠久綿長的海上交通歷史、盛極一時的對外交流文化、璀璨絢爛的中華海洋文明……“泉州在傳統(tǒng)的中華農(nóng)業(yè)文明帝國中開辟成梯航萬國、舶商云集、多元繁榮的世界大港，成為世界海洋貿(mào)易中心港口的杰出典范，推動了東西方文明交流互鑒，提供了一個經(jīng)濟(jì)繁榮、自由開放、文化包容的城市范式。”泉州市副市長周真平說。

永不止步 為世界遺產(chǎn)保護(hù)貢獻(xiàn)中國力量

南音悠悠未曾歇，海絲風(fēng)華今再起。與深入推動“一帶一路”建設(shè)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的節(jié)奏相隨，泉州借由申遺的方式走到世人面前。但申遺成功不是終點(diǎn)，對遺產(chǎn)的保護(hù)仍在路上。如何有效、充分地做好泉州系列遺產(chǎn)保護(hù)管理工作，是所有人關(guān)注的焦點(diǎn)。

“三五步一個文物古跡，三五步一個名人故居，三五步就能聽到古街巷里的遺聞軼事、民間傳說。”泉州城市規(guī)劃建設(shè)專家顧問組組長周焜民曾經(jīng)如此形容泉州古城的文化遺存密度。6.41平方公里的面積的泉州古城，集中了8處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、14處省級文物保護(hù)單位、35處市級文物保護(hù)單位，600多處古建筑及近現(xiàn)代重要史跡、代表建筑等傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑。

對此，泉州將古城整體納入遺產(chǎn)緩沖區(qū)保護(hù)，按照“原真性保護(hù)、活態(tài)化利用、功能性提升、生態(tài)型修復(fù)、家園式共造”的理念，開展生態(tài)修復(fù)、城市修補(bǔ)，實(shí)施街巷環(huán)境提升、業(yè)態(tài)提升等綜合保護(hù)整治項(xiàng)目。“改善人居環(huán)境，保護(hù)歷史文化底蘊(yùn)，致力打造‘世界的古城、活著的古城’。”周真平說。

黨的十八大以來，我國新增13項(xiàng)世界遺產(chǎn)，文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)工作取得歷史性成就。此次泉州申遺成功，是我國高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)的又一力證。

從縱貫八省份的“中國大運(yùn)河”到橫跨四省區(qū)的“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”，從“鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)”到“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”，這些根植于中國的世界文化遺產(chǎn)正以前所未有的力度，切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)，使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾。

1985年，中國加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。36年來，中國世界遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)取得了長足發(fā)展。教育部副部長、中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會主任田學(xué)軍說道：“中國政府認(rèn)真履行《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，大力推動世界遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)發(fā)展，為世界遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量。”

多年來，中國以高度的使命感、責(zé)任感，保護(hù)著人類共同的財(cái)富。隨著中國遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展，中國也以更為積極的態(tài)度參與到國際合作當(dāng)中，成為貢獻(xiàn)者。“中國愿意以第44屆世界遺產(chǎn)大會為契機(jī)，與各國就世界遺產(chǎn)的保護(hù)開展深入的交流與合作，共同為世界遺產(chǎn)事業(yè)作出新的貢獻(xiàn)。”田學(xué)軍說。