圖①：春耕時節(jié)，田螺坑村村民在土樓外的梯田上勞作。 　　馮木波攝（人民視覺） 　　圖②：深秋時節(jié)，田螺坑村的柿子紅了，與古樸的土樓一同構(gòu)成獨(dú)特的風(fēng)景。 　　馮木波攝（人民視覺） 　　圖③：福建土樓建筑示意圖。 　　黃漢民繪 　　圖④：依山而建的田螺坑土樓群。 　　簡朝源攝（人民視覺）

　　福建土樓是由生土夯筑而成的大型圍攏型建筑，主要分布在我國閩西南山區(qū)，建造形態(tài)獨(dú)特，被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。2008年，福建土樓被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　福建省漳州市南靖縣田螺坑土樓群曾作為案例出現(xiàn)在《世界遺產(chǎn)名錄》的申報文件中。2012年，田螺坑村入選第一批中國傳統(tǒng)村落名錄。

　　第一次見到福建土樓，一定會為之震撼。

　　清晨的薄霧還沒有完全散去，層層梯田映襯下，5座依山而建的巨型建筑映入眼簾——這是位于福建省漳州市南靖縣的田螺坑土樓群。

　　福建土樓是由生土夯筑而成的大型圍攏型建筑，主要分布在我國閩西南山區(qū)，建造形態(tài)獨(dú)特，被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。田螺坑土樓群是福建土樓的重要代表，由4座圓形土樓和1座方形土樓構(gòu)成。

　　站在村中的觀景臺遠(yuǎn)眺，5座土樓錯落有致，無論移動哪一座，都會破壞眼前和諧的美感、視覺上的協(xié)調(diào)。

　　土樓群所在的田螺坑村不大，5座土樓、青山、梯田構(gòu)成了村子的主要風(fēng)貌。村民大多姓黃，聚族而居已有300多年。

　　關(guān)于土樓的起源，目前主流觀點(diǎn)認(rèn)為是中原地區(qū)人民為躲避戰(zhàn)亂南遷而建。土樓極具防御性的建筑特色印證了這一點(diǎn)，一座土樓就是一座大型的堡壘。從外部看，土樓一般3層或3層以上，唯一的大門厚度可達(dá)10多厘米，有的還在門外側(cè)以鐵板加固，不少土樓的頂層還設(shè)有瞭望臺，這樣可以防盜、防獸、抗震，水火難侵。從內(nèi)部看，土樓空間開闊、陽光充足，若提前儲備食物，即使不出樓，也可滿足人們短時間內(nèi)的生活需要。

　　福建省建筑設(shè)計研究院顧問總建筑師黃漢民說，人們常將土樓等同于客家土樓，之所以有這種說法，是因?yàn)榭图胰诉w徙至福建后確實(shí)建造了一座座用于防御的高大土樓。因客家土樓發(fā)現(xiàn)較早并得到廣泛宣傳，客家土樓的說法便深入人心。事實(shí)上，福建土樓不僅僅有客家土樓，還有閩南土樓。

　　在南靖土樓中，田螺坑土樓群居住人數(shù)多，生活氣息濃。人們在這里，仍可以觀察土樓內(nèi)原汁原味的生活。

　　推開土樓厚重的木門，仿佛進(jìn)入了一片自成體系的小天地。周末早上8點(diǎn)，進(jìn)門處，人們?nèi)�三兩兩聊著天；老人從菜地里摘回新鮮蔬菜，中年人忙著準(zhǔn)備一家人的早餐，小孩們搬出凳子開始做作業(yè)……或圓或方的空間里，是一幅幅流動的生活景象，充滿溫暖的煙火氣。

　　很多人家的門前架著一塊木板，上面擺著帶有土樓元素的紀(jì)念品：自家晾曬的筍干、梅干菜，手工編制的竹工藝品……時常有路過的游客駐足挑選。村民告訴記者，當(dāng)?shù)厝藥装倌陙矶家赞r(nóng)耕為業(yè)，日出而作、日落而息。不過，隨著來到田螺坑村的游客越來越多，他們現(xiàn)在還多了一份家門口的旅游營生。

　　“做大福”是村里最熱鬧的日子之一，通常每3年舉辦一次，一般選在秋收后。每到這時，外地的宗親都會趕回來團(tuán)聚。鄉(xiāng)親們烹美食、做社戲，在一曲曲鄉(xiāng)劇中，人們歡慶風(fēng)調(diào)雨順，祈求幸福安康。事實(shí)上，土樓人對美好生活的期盼在樓門外就已然顯露。5座樓名——和昌、步云、瑞云、振昌、文昌，分別與門上的對聯(lián)相呼應(yīng)，飽含著建造者對家族的美好希冀。

　　5座土樓中，步云樓是現(xiàn)存最早的一座，也是唯一的方形樓。事實(shí)上，圓樓是方樓的進(jìn)化版。圓樓可以盡量保證每個房間的面積大致相同，家族間也減少了因房屋面積產(chǎn)生的爭議。

　　漫步村中，鵝卵石鋪就的鄉(xiāng)間小路上，處處生機(jī)蓬勃。陽光照射下的土樓，散發(fā)著一抹橙黃色的暖意。如果將鏡頭拉遠(yuǎn)，從空中俯瞰，一座座龐大的、或方或圓的土樓，帶著土壤的膚色，散落在綠色深處的山巒與河流之間，像時光長河中的一顆顆明珠，見證著歷史的變遷，也訴說著中國傳統(tǒng)文化中一段段悠悠歲月。

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