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    中國動畫:承百年薪火 揚民族之風

    2022年10月26日08:31 | 來源:光明日報
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    原標題:中國動畫:承百年薪火 揚民族之風

    今年是中國動畫誕生100周年。100年來,中國動畫從無到有、從短到長、從黑白到彩色、從無聲到有聲、從二維手繪到數(shù)字化設計,在繼承傳統(tǒng)和推陳出新中,講述著中國故事,傳播著中國文化,弘揚著中國精神。站在第二個百年新起點上,我們要總結百年發(fā)展經驗,探索中國動畫在創(chuàng)作、傳播、發(fā)行等方面的新路徑,推動中國動畫在下一個百年更好更快發(fā)展。

    百年探索形成“中國動畫學派”

    1922年,由萬氏兄弟制作的第一部動畫廣告片《舒振東華文打字機》上映,開啟了中國動畫百年序幕。1941年,中國第一部動畫長片《鐵扇公主》問世。作為中國動畫萌芽與發(fā)軔時期的經典之作,該片至今仍為觀眾津津樂道,激勵了無數(shù)動畫人在民族動畫創(chuàng)作的道路上砥礪前行。1957年,上海美術電影制片廠(簡稱“上美影”)誕生,首任廠長特偉帶領一批動畫創(chuàng)作者,十年間創(chuàng)作出200余部長短美術片,奠定了新中國動畫的創(chuàng)作基礎。自此,眾多藝術家在動畫創(chuàng)作中,廣泛運用傳統(tǒng)文化元素,汲取傳統(tǒng)藝術精華,開啟了中國動畫獨立自主的藝術探索之路。

    1961年,水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》問世,中國動畫人將工筆重彩、水墨繪畫、剪紙、皮影、年畫、版畫等傳統(tǒng)藝術引入動畫創(chuàng)作之中,讓作品在制作工藝和視覺風格上呈現(xiàn)出鮮明的民族特色,形成了獨具中國特色的美術片。除了運用水墨藝術的《小蝌蚪找媽媽》,在角色造型與動作設計上融入木偶元素的《神筆》,使用了“剪”“雕”“鏤”“刻”等剪紙技藝的《金色的海螺》,將中國古代民間年畫、廟宇建筑、佛像雕塑等元素融為一體的《大鬧天宮》,都是那一時期優(yōu)秀美術片的代表。

    一代代中國動畫人,在探索民族風格道路的過程中,逐漸形成以中國文化為創(chuàng)意源頭、以中國元素為表達形式、以中國風骨為精神內涵的藝術風格,也形成了享譽世界的“中國動畫學派”。

    回望百年中國動畫長廊,中國民族動畫有兩大特點:一是大多從中國傳統(tǒng)神話、民族寓言傳說中取材,如《大鬧天宮》《哪吒鬧海》《金猴降妖》《葫蘆兄弟》《寶蓮燈》;二是繼承了中國古典美學“文以載道”的價值觀,形成了“寓教于樂”的創(chuàng)作傳統(tǒng)。因此,我們評價一部動畫作品的優(yōu)劣,往往不僅要看它好看不好看,還要看它告訴了觀眾什么道理。

    二次崛起重在堅守民族風格

    進入新世紀,國家大力發(fā)展動漫產業(yè),出臺了相關扶持政策。2008年以來,我國電視動畫片產量逐年增長,到2011年,年產動畫總時長達26.1萬分鐘,躍居世界第一。

    然而,一段時間里,由于過度追求數(shù)量,而沒有在文化、審美、質量等方面同步提升,動畫行業(yè)產生了一定的泡沫。國產動畫如何二次崛起、再創(chuàng)輝煌,成為創(chuàng)作者和觀眾共同關心的話題。

    早在1955年,特偉導演在創(chuàng)作《驕傲的將軍》時,就提出“探民族風格之路”的口號,對后面幾十年中國動畫的發(fā)展產生了深刻影響。堅守民族立場,弘揚民族風格,既是中國動畫曾經獲得世界矚目的秘訣,也應是當代中國動畫回歸初心、二次崛起的主要路徑。

    我們常說,只有民族的才是世界的。這句話的意思是,只有彰顯民族個性的內容,才具有獨特價值,才有可能更好地走向世界。全球化語境下,中國動畫尤其要堅守民族風格,如果一味模仿外國作品,只會在同質化中泯然于眾,失去傳播力和競爭力。過去幾年,《大圣歸來》《哪吒之魔童降世》《大魚海棠》《白蛇:緣起》等優(yōu)秀國產動畫作品,之所以能夠取得口碑與票房的雙贏,就是因為它們深扎民族文化沃土,具有鮮明的民族風格。

    堅守民族風格,就要在內容上自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找靈感,并針對不同受眾和媒介的特點,探索用動畫實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的路徑,并在觀念上尋求“傳統(tǒng)演繹”與“當代敘述”的契合點,架構起傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人溝通的橋梁。

    堅守民族風格,就要讓作品散發(fā)出中國文化的古典神韻。在媒介融合與視聽技術發(fā)展日新月異的當下,動畫創(chuàng)作者應當認真思考,如何在創(chuàng)作中實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術形態(tài)風格的“高保真”,并在此基礎上找到傳統(tǒng)藝術同當代人審美范式與心理需求相契合的切口,讓傳統(tǒng)文化能夠真正在現(xiàn)代觀眾中間扎根、發(fā)芽、開花、結果。

    用創(chuàng)新方式講好中國故事

    站在新百年的起點,中國動畫人既面臨著機遇,也面臨著挑戰(zhàn)。動畫創(chuàng)作的手工時代已經落幕,數(shù)字時代悄然來臨。中國動畫人必須順應時代潮流,擁抱全新的表達方式,運用數(shù)字技術彰顯民族風格。在這方面,一些機構已經在努力探索。比如,上美影與世界知名影視特技制作公司合作,運用先進的影像技術,制作推出《大鬧天宮》(3D版),讓傳統(tǒng)經典重新煥發(fā)活力。

    觀眾審美的多樣化,流行文化的沖擊,讓一些人對中國動畫能否堅守民族風格心懷疑慮。其實,傳統(tǒng)與流行從不矛盾,而民族風格也并非一成不變。過去這些年,中國動畫人堅持守正創(chuàng)新,與時俱進,不斷提升作品的藝術表現(xiàn)力、文化感染力、市場競爭力。比如,20世紀90年代末,面對外國動畫的沖擊,上美影“四年磨一劍”推出《寶蓮燈》,這是第一部全國同步公映的國產動畫電影,當時獲得了2900萬元的票房,在國產動畫電影商業(yè)化道路上,具有里程碑意義。去年,上美影與B站合作推出動畫短片集《中國奇譚》,在觀眾面前鋪陳開一個個極具中式想象力和審美魅力的故事,探索出用動畫傳承中國傳統(tǒng)文化的新形式、新道路。

    此外,新的時代環(huán)境下,中國動畫還面臨著諸如資金、人才等各方面的問題。比如,國有制片廠如何突破人才引進的限制,怎樣實現(xiàn)電影制作前、中、后期的人才補充,怎樣保證有充足資金投入到動畫創(chuàng)作中。當然,最大的挑戰(zhàn)是,在新的時代環(huán)境下,怎樣將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與動畫藝術相結合,用情用力講好中國故事、創(chuàng)作出真正的好作品。

    在筆者看來,中國動畫人要堅持“四有”創(chuàng)作理念,即“有根”“有美”“有為”“有魂”。“有根”,即作品要植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并與社會主義先進文化相適應;“有美”,即傳承弘揚中華美學精神,創(chuàng)作高品位、高顏值、高品質的作品;“有為”,即堅持為人民創(chuàng)作,多出反映時代、服務人民的好作品;“有魂”,即作品要反映中國精神,塑造中國形象,用中國故事打動世界觀眾。

    (作者:速達,系中國動畫學會副會長、上海美術電影制片廠廠長)

    (責編:王連香、李楠樺)

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