圖①：在北京中華世紀(jì)壇展出的“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’主題展”。 　　李桂榮攝（影像中國） 　　圖②：敦煌莫高窟。 　　劉平華攝（影像中國）

“云上中軸”活動海報。 　　資料圖片

　　一座博物館敞開一座知識的寶庫，一場美術(shù)展推開一扇藝術(shù)的大門。數(shù)字技術(shù)的矩陣式應(yīng)用賦予當(dāng)下的展覽以新形式新面貌，展品更加可感可觸，內(nèi)容日漸有聲有色，觀眾徜徉其間，感受文化生活的多姿多彩。

　　數(shù)字展陳點亮文化新圖景，讓我們看到科技與文化碰撞出的澎湃活力，也促使我們思考數(shù)字時代知識傳播與藝術(shù)呈現(xiàn)的無限可能。作為一種文化新業(yè)態(tài)，數(shù)字展陳引發(fā)的聯(lián)動效應(yīng)還在繼續(xù)，對文化數(shù)字化的探索與思考也將繼續(xù)。

　　——編  者  

　　重塑展陳  更新體驗

　　孟  放

　　博物館熱方興未艾，藝術(shù)展里人頭攢動，沉浸式展覽如雨后春筍般涌現(xiàn)，可以說，觀展已成為當(dāng)下備受群眾青睞的一種文化生活。同時，觀展方式也在悄然發(fā)生變化。我們既常常漫步于文物和藝術(shù)展品間，也習(xí)慣了用手機(jī)掃描二維碼聆聽電子講解，駐足數(shù)字屏前欣賞歷史場景栩栩如生的復(fù)原，或是戴上虛擬現(xiàn)實設(shè)備體驗一番穿越之旅，甚至足不出戶通過移動終端的小程序“出入”展廳、遍覽藏品。所有這些，都是數(shù)字展陳帶來的觀展新體驗。

　　數(shù)字展陳是一種將數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)展示方法相結(jié)合的新型展覽形式。一直以來，公共展館作為社會文化生活的重要組成，發(fā)揮著傳播知識、弘揚文化、促進(jìn)交流的作用。然而，信息時代文化傳播和接受方式的改變，大眾日益多元化、個性化的文化需求，都對傳統(tǒng)的展覽方式提出挑戰(zhàn)，數(shù)字技術(shù)無疑帶來呈現(xiàn)方式的巨大改變。

　　與傳統(tǒng)展陳相比，數(shù)字展陳突出表現(xiàn)為三個方面的特點。其一，多技術(shù)融合和全感官體驗。數(shù)字展陳綜合運用3D投影、全息影像、多點觸控、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)手段，突破傳統(tǒng)展廳的時空限制，帶來視覺、聽覺、觸覺等多維感官體驗，展覽信息量得到幾何級增長。其二，強化故事敘述和情感連接。故事敘述可以幫助參觀者更好理解展品的歷史文化背景，情感連接能夠使參觀者與展品之間建立更深聯(lián)系。其三，提升互動感和參與感。一些展覽通過引入手勢識別、語音識別和智能感應(yīng)技術(shù)，借助互動裝置，實現(xiàn)參觀者與展示內(nèi)容的多層次互動。

　　可以說，數(shù)字展陳使得公共展館的內(nèi)容展示從傳統(tǒng)單一的“開倉灌輸”式，轉(zhuǎn)化為虛實相融、人機(jī)交互、多媒體影像的“沉浸體驗”式。這種轉(zhuǎn)變，能夠深度挖掘、生動展現(xiàn)展品的歷史、科學(xué)、文化價值，讓信息傳達(dá)更加直觀、豐富、高效；能夠降低門檻，使更多人便捷欣賞高質(zhì)量的文化內(nèi)容，提升公共文化服務(wù)的普及性；也能夠調(diào)動人們的參與熱情，促成大眾與歷史、藝術(shù)的深入對話。

　　在故宮博物院的文物展覽中，360度環(huán)幕展示放大國寶細(xì)節(jié)，虛擬現(xiàn)實技術(shù)讓游客漫步紫禁城，近距離觀察宮殿細(xì)節(jié)，體驗傳統(tǒng)節(jié)日慶典的熱鬧氛圍。在湖南美術(shù)館的齊白石沉浸式數(shù)字光影藝術(shù)展中，畫家真跡與數(shù)字藝術(shù)相結(jié)合，齊白石不同階段的藝術(shù)創(chuàng)造與人生篇章在光影空間匯聚，通過纖毫畢現(xiàn)的細(xì)節(jié)與真實細(xì)膩的影像，帶人們感受畫家的美學(xué)追求。

　　這些展陳實踐尤其體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)與文化遺產(chǎn)保護(hù)利用之間的積極互動。通過高精度的虛擬模型、高交互的展覽裝置、個性化的導(dǎo)覽服務(wù)，以及基于文物的知識圖譜和數(shù)據(jù)分析等技術(shù)手段，參觀者能夠在不接觸原作的情況下，以360度視角細(xì)致觀賞，甚至通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)深入文物內(nèi)部，加深對文物的理解。數(shù)字化不僅有效緩解了文物保護(hù)與利用之間的矛盾，還為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳播與活化利用開拓更多可能。

　　數(shù)字展陳作為藝術(shù)與科技交融的前沿陣地，正以前所未有的速度和深度重塑著展覽行業(yè)的面貌。它不僅賦予博物館、美術(shù)館等傳統(tǒng)文化場所以新生，還催生了線上虛擬博物館、數(shù)字藝術(shù)節(jié)等全新文化消費場景，拓寬了文化產(chǎn)業(yè)的邊界。再加上數(shù)字平臺鼓勵公眾參與，人們在觀展過程中不僅能觀賞文物和藝術(shù)，還能參與線上講座和美育課堂，學(xué)習(xí)技藝、即時溝通、分享心得，展覽活躍度顯著增強，展覽的文旅溢出效應(yīng)也愈加明顯。許多文物大展、光影藝術(shù)展探索打通傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古典與時尚的密碼。數(shù)字技術(shù)支撐下，現(xiàn)象級大展不斷擦亮城市名片，為一場展覽奔赴一座城的故事一再上演。

　　重塑展陳，更新體驗。未來，隨著數(shù)字展陳技術(shù)的升級迭代，藝術(shù)創(chuàng)作、文物展示、文化教育等各個環(huán)節(jié)將更加緊密連接，形成一個開放、互動、多元的生態(tài)系統(tǒng)，催生出更多跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的文化藝術(shù)形態(tài)。在這個意義上說，數(shù)字展陳不只是數(shù)字技術(shù)在展覽中的應(yīng)用，更是文化傳承創(chuàng)新的交匯點與生長點。

　　作為新興文化業(yè)態(tài)，數(shù)字展陳發(fā)展壯大的過程中也面臨著一系列挑戰(zhàn)。一些展覽重形式輕內(nèi)容，過分追求視覺效果，徒有表面上的震撼，卻未能傳達(dá)出文化的豐富內(nèi)涵，未能真正講好故事。另外，技術(shù)成本過高、數(shù)據(jù)安全和觀眾隱私保護(hù)風(fēng)險等問題也有待研究解決。在數(shù)字展陳的未來發(fā)展中，涵養(yǎng)數(shù)字人文精神尤為重要。這意味著在追求技術(shù)創(chuàng)新的同時，不要忘記以人為本，注重數(shù)字技術(shù)與文化價值的深層次融合，創(chuàng)造既具有科技感又富含人文關(guān)懷的展陳環(huán)境，實現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的和諧共生，為觀眾提供更多優(yōu)質(zhì)精神食糧。

　　（作者為中國傳媒大學(xué)數(shù)據(jù)科學(xué)與智能媒體學(xué)院副院長）

　　聚力科藝融合  激活文化瑰寶

　　郭凱天

　　隨著全社會文化自信的不斷增強，開掘歷史文化寶庫，展現(xiàn)中華文化內(nèi)涵，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，日漸成為共識。與此同時，5G、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿技術(shù)越來越頻繁地與應(yīng)用終端結(jié)合，帶來諸多文化新業(yè)態(tài)。在這雙重趨勢帶動下，文化遺產(chǎn)的數(shù)字化呈現(xiàn)成為熱點。

　　作為數(shù)字平臺，多年來我們積極參與文化遺產(chǎn)的保護(hù)、修復(fù)和數(shù)字化工作，在與故宮博物院、敦煌研究院、三星堆博物館的合作中，在數(shù)字長城、數(shù)字中軸線等開發(fā)與展陳中，不斷探索傳統(tǒng)文化的當(dāng)代呈現(xiàn)，為大眾帶來身臨其境的沉浸體驗，也為文博數(shù)字化、文旅行業(yè)創(chuàng)新開辟空間。

　　探索文化遺產(chǎn)的活化轉(zhuǎn)譯，詮釋“何以中國”。文化遺產(chǎn)的數(shù)字化展陳，有賴技術(shù)和創(chuàng)意的雙向奔赴。要想讓觀眾思接千載、視通萬里，既需要全真互聯(lián)的技術(shù)儲備，也需要革故鼎新的文化感知，從而轉(zhuǎn)譯好文化遺產(chǎn)的歷史文化內(nèi)涵。

　　近年來，我國啟動的中華文明探源工程，在實證中華五千多年文明史方面發(fā)揮了重大作用。我們有幸參與到四川廣漢三星堆的數(shù)字化呈現(xiàn)中來。3D文物展示、紋樣與工藝解析、發(fā)掘坑介紹、互動探索，我們通過屏端的知識服務(wù)方式，拉近三星堆文明與公眾之間的距離。這背后是一次次的學(xué)習(xí)吸收——深入三星堆文物寶庫，理解歷史內(nèi)涵，精心選取最能代表三星堆特色又能回應(yīng)觀眾關(guān)切的文物內(nèi)容；也是一次次的提煉轉(zhuǎn)譯——找到數(shù)字化呈現(xiàn)的切入口，找到古蜀文明與當(dāng)代生活的契合點，進(jìn)行深入淺出、“觸手可及”的視覺呈現(xiàn)。未來還將通過三星堆專屬數(shù)智人、文物增強現(xiàn)實互動、虛擬博物館等，提供更多虛實結(jié)合的參觀體驗。

　　入選“世界記憶名錄”的甲骨文，距離當(dāng)下人們的生活較遠(yuǎn)。為了讓當(dāng)代人走近甲骨文，我們運用光照變換矩陣和微痕增強技術(shù)，人機(jī)協(xié)同生成甲骨實物的全信息數(shù)據(jù)模型，并通過字形匹配算法，推動甲骨文的高效查找與破譯。同時，在“了不起的甲骨文”平臺，我們采用象形造字、數(shù)字刻骨等互動體驗讓甲骨文成功出圈，公眾可以在趣味活動中了解甲骨文及漢字演變，領(lǐng)略博大精深的漢字文化。

　　追求文化景觀的美感塑造，呈現(xiàn)“如畫光影”。從視覺上看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化別有一番美感，這種美感體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃颉�動人的韻律、蒼勁的線條里，也體現(xiàn)在古典建筑的一磚一瓦、服飾紋樣的精雕細(xì)琢里。近年來蔚為大觀的國風(fēng)國潮，就勝在用恰當(dāng)?shù)囊曈X元素巧妙傳達(dá)中華美學(xué)意蘊。

　　傳統(tǒng)文化的數(shù)字展陳也要通過藝術(shù)解析與沉浸式再現(xiàn)，把這種美感傳達(dá)出來。我們的“云游長城”項目通過照片掃描建模技術(shù)，實現(xiàn)對喜峰口長城的毫米級測量，拍攝約5萬張高清圖片，生成超10億面片的數(shù)字模型，實現(xiàn)高精度復(fù)刻。我們還參考當(dāng)?shù)乜h志中的植物圖鑒，利用程序化內(nèi)容生成技術(shù)“種”了20萬棵樹，重現(xiàn)當(dāng)?shù)刈匀坏乩淼闹脖痪坝^。運用全局動態(tài)光照、計算機(jī)模擬物理大氣系統(tǒng)、虛擬幾何體和多象限貼圖等技術(shù)，數(shù)字長城實現(xiàn)了季節(jié)、晨昏和天氣的變化，讓人們實時感受長城上的光影婆娑。

　　除了光影之美，我們也致力于挖掘文化遺產(chǎn)背后的人文之美。長約7.8公里的北京中軸線，映襯出中華文化的秩序感、平衡感，凝結(jié)著“中和”的哲學(xué)意涵。北京中軸線數(shù)字化成果“云上中軸”，不僅高仿真還原萬寧橋、景山、正陽門等地標(biāo)，而且融入歷史時空中的市井煙火。“行走”于這樣的中軸線，你耳邊聽到的是應(yīng)時響起的暮鼓晨鐘，是正陽門下的商販叫賣，是戲樓里傳出的京腔京韻，那一刻會對歷史照進(jìn)現(xiàn)實有更深體悟。

　　滿足文化接受的個性需求，增強“沉浸體驗”。互聯(lián)網(wǎng)時代，人們的觀展活動越來越呈現(xiàn)線下與線上、真實與虛擬、標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)與個性化體驗交織的趨勢。數(shù)字展陳在滿足個性化需求方面具有天然優(yōu)勢。在“云游敦煌”上，用戶可以自由選擇觀看壁畫的方式，既可以按照朝代來參觀，也可以由不同的壁畫主題進(jìn)入，甚至可以按照顏色來檢索。松綠、空青、鈷藍(lán)等顏色連綴起當(dāng)時印染手工業(yè)與美術(shù)發(fā)展圖景，為人們揭示壁畫藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。

　　在數(shù)字場景中激活中華文化瑰寶，我們希望達(dá)到“人在畫中游”的效果，讓用戶在指尖游覽文化遺產(chǎn)時，仿佛在看電影、玩游戲一樣，有貫穿始終的完整體驗。對文化遺產(chǎn)“仰之彌高”可能引發(fā)敬意，不過也容易產(chǎn)生距離感，而影視與游戲的互動性、趣味性可以拉近人們與文化遺產(chǎn)的距離。在數(shù)字敦煌沉浸展上，觀眾可以佩戴虛擬現(xiàn)實設(shè)備，穿越到1400多年前精妙絕倫的壁畫世界，飛躍云端奏響天籟之音，還有機(jī)會錄制一段虛擬拍攝紀(jì)念視頻。希望這種新穎的形式能讓更多人了解和愛上敦煌。

　　這兩年，生成式人工智能技術(shù)取得突破性進(jìn)展，給文化產(chǎn)業(yè)深度數(shù)字化進(jìn)一步開辟了發(fā)展空間。我們將繼續(xù)秉持科技向善的初心，校準(zhǔn)前沿技術(shù)發(fā)展方向，做好數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)文化的連接器，讓文化遺產(chǎn)“活起來”“傳下去”，讓歷史文化更好滋養(yǎng)當(dāng)代生活。

　　（作者為騰訊公司高級副總裁）  

　　版式設(shè)計：張芳曼

　　《 人民日報 》（ 2024年07月23日 20 版）

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