6月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

知之愈明，則行之愈篤。多位專(zhuān)家在接受人民網(wǎng)采訪時(shí)表示，要以習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神為指導(dǎo)，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命。堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

五個(gè)突出特性為中華文明“精準(zhǔn)畫(huà)像”

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。他指出，連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性是中華文明的五個(gè)突出特性。

“我認(rèn)為，每一個(gè)突出特性都可以用考古和歷史的事實(shí)來(lái)證明。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任王巍在接受人民網(wǎng)采訪時(shí)表示，中華文明探源工程通過(guò)考古發(fā)掘和多學(xué)科研究來(lái)闡釋中華文明起源、形成和發(fā)展的脈絡(luò)，“讓我們能夠了解過(guò)去發(fā)生了什么，同時(shí)探索文明發(fā)展進(jìn)程中的規(guī)律并從中汲取智慧，走好未來(lái)的路。”

“習(xí)近平總書(shū)記指出，中華文明具有突出的統(tǒng)一性。這讓我印象很深。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所所長(zhǎng)邢廣程說(shuō)，“習(xí)近平總書(shū)記從中華文明的歷史高度，高屋建瓴、高度凝練、極其鮮明地指明了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的極端重要性。”

邢廣程表示，愛(ài)國(guó)主義是促進(jìn)各民族交往交流交融的核心價(jià)值，民族團(tuán)結(jié)是中華民族共同體得以鞏固和壯大的基石，文化認(rèn)同是中華民族大團(tuán)結(jié)的根與魂，“作為一名邊疆問(wèn)題研究人員，我將牢記習(xí)近平總書(shū)記的囑托，從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)略高度，為筑牢中華民族共同體意識(shí)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)力量。”

中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院考古文博系教授韓建業(yè)認(rèn)為，早在史前時(shí)期，就已經(jīng)形成了多支一體有中心的文化意義上的早期中國(guó)，走向統(tǒng)一是中華文明發(fā)展的大勢(shì)所趨。

“作為考古工作者，我們要站在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的高度，不斷探索未知、揭示本源，并且實(shí)事求是地向社會(huì)公眾普及正確、科學(xué)的考古知識(shí)，加深人民群眾對(duì)中華文明這五個(gè)突出特性的認(rèn)知，更好地發(fā)揮以史育人的作用。”韓建業(yè)說(shuō)。

“兩個(gè)結(jié)合”體現(xiàn)文化自信

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?/p>

文化和旅游部公共服務(wù)司司長(zhǎng)陳彬斌認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義高度的契合性，“兩個(gè)結(jié)合”筑牢了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根基，使得我們當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，這是我們黨對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，“我們要以習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神為指導(dǎo)，不斷鞏固文化主體性，推進(jìn)文化傳承發(fā)展，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。”

“新的時(shí)代呼喚新的理論，偉大的實(shí)踐孕育偉大的理論。習(xí)近平總書(shū)記在講話當(dāng)中特別是就馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合這個(gè)重大的時(shí)代命題和理論問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)闡發(fā)。” 北京師范大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)康震表示，習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)這是一次思想解放，這給我們打開(kāi)了一個(gè)新的空間。

中國(guó)舞協(xié)主席馮雙白表示，習(xí)近平總書(shū)記在講話中明確地告訴我們，“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，“這將激勵(lì)我們每一位文藝工作者尤其是舞蹈工作者，從歷史自信和文化自信的新高度，努力為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)多作貢獻(xiàn)。”

“習(xí)近平總書(shū)記以宏大的視角，從五個(gè)維度對(duì)‘兩個(gè)結(jié)合’進(jìn)行了系統(tǒng)深刻的闡釋。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，‘結(jié)合’的結(jié)果是互相成就，讓經(jīng)由‘結(jié)合’而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。”國(guó)家文物局科技教育司司長(zhǎng)羅靜說(shuō)。

讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放新的時(shí)代光彩

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，讓中國(guó)美協(xié)主席范迪安感觸頗深。他表示，中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)中華文明來(lái)說(shuō)是一次新的激發(fā)，將增進(jìn)中華文明的時(shí)代內(nèi)涵。中華文明對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化來(lái)說(shuō)是非常有力的文化支撐，是一種最深層的最具有永久力量的支撐。

多年致力于傳承發(fā)展民間藝術(shù)的中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民協(xié)主席潘魯生認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，創(chuàng)造性地闡釋了中華文化的特性，創(chuàng)新性地提出了中華民族現(xiàn)代文明的時(shí)代命題，指出了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的嶄新路徑。

“我們要守望傳承悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間文藝傳統(tǒng)，致力將其中的文化精神發(fā)揚(yáng)光大，書(shū)寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化的民間文藝篇章。”潘魯生說(shuō)。

“習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，立足中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)要求，闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、思想精華以及鮮明的特質(zhì)，讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊、更加深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。”中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部主任何向陽(yáng)說(shuō)。

知所從來(lái)，方明所往。在王巍看來(lái)，考古對(duì)于增強(qiáng)民族文化自信、提升擴(kuò)大中華文化的影響力有獨(dú)特的作用，“我們考古人要繼續(xù)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)對(duì)考古成果的闡釋?zhuān)�努力推�?dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓考古成果進(jìn)一步走向大眾，讓中華文明的輝煌成就和對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)為世界所了解，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)作出貢獻(xiàn)。”

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