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    丹青頌揚教育家精神(古悅新喜)

    鄒 芒
    2024年09月08日06:09 | 來源:人民網(wǎng)-人民日報
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      油畫《董希文像》,作者鄧澍。

      中國畫《人民教育家衛(wèi)興華》,作者高毅。

      連環(huán)畫《玫瑰園丁——張桂梅》之一,作者胡博綜。

      習近平總書記指出:“教師群體中涌現(xiàn)出一批教育家和優(yōu)秀教師,他們具有心有大我、至誠報國的理想信念,言為士則、行為世范的道德情操,啟智潤心、因材施教的育人智慧,勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心,胸懷天下、以文化人的弘道追求,展現(xiàn)了中國特有的教育家精神。”

      古今美術(shù)創(chuàng)作中,不乏表現(xiàn)教育主題、師者風范的精品佳作。在第四十個教師節(jié)即將到來之際,品賞相關(guān)畫作,既是向躬耕杏壇的辛勤園丁致敬,亦可感悟崇高精神、汲取奮進力量。

      禮贊高尚德行

      從“學為人師,行為世范”的自省自律,到“為往圣繼絕學,為萬世開太平”的理想追求,執(zhí)著無悔的耕耘者們用行動詮釋著感人的精神力量。在古今畫作中,師者立德修身、以身許國的高尚品格熠熠生輝,為新時代大力弘揚教育家精神提供啟示。

      我國古代思想家、教育家孔子十分重視德育,更以身示范、立德樹人。令人津津樂道的,是他青年時赴洛邑問禮于老聃。這也成為古今美術(shù)創(chuàng)作中的常見題材,著名如出土于山東省嘉祥縣武梁祠的漢畫像石《孔子見老子圖》。畫中孔子頭戴進賢冠、手持贄雁,以示鄭重;其對面的老子,戴冠著袍,拄杖相迎。二人皆為彎腰施禮之造型,在其中間,還有手推蒲車的小童,似為項橐,相傳此人為神童,亦曾指教過孔子。作品體現(xiàn)了孔子轉(zhuǎn)益多師、虛心求教的品格。

      當代中國大地上,許多人民教師教書育人、砥礪奮進,心懷“國之大者”,不計個人寵辱,成為美術(shù)工作者禮贊的對象。王曉明、張偉時、王洪章、郭旗合作的油畫《知識分子的優(yōu)秀代表——黃大年》,選取黃大年教授生前調(diào)研黑龍江松科二井的場景,彰顯其科技報國、教書育人的理想信念。畫面中部,黃大年正在聽取匯報,神情若有所思。畫家有意渲染人物所處的空間氛圍,與背景處的鉆井平臺構(gòu)成對比,形成極富張力的視覺效果,強化了人物的形象。又如,莫沁杰以吳文俊院士為主人公,通過具象寫實的手法,創(chuàng)作了油畫《大先生》。畫中人物手持拐杖側(cè)身立于講臺之上,正睿智祥和地望向畫外,黑板上工整清晰的數(shù)學公式,極富形式美感,折射出老先生致力于科教興國的執(zhí)著奉獻。在這些作品中,美術(shù)工作者著力將表現(xiàn)人物“心有大我、至誠報國”的代表性元素藝術(shù)地組合在同一畫面中,使畫作擁有源于現(xiàn)實的張力與穿越時空的魅力。

      新時代,圍繞優(yōu)秀教師形象與事跡展開的美術(shù)創(chuàng)作,不僅使作品成為富有說服力的美育教材,也為主題性美術(shù)創(chuàng)作積累經(jīng)驗、積蓄人才。

      致敬辛勤耕耘

      涵養(yǎng)育人智慧、更新教育理念、豐富教育實踐……教師們敬業(yè)立學的身影成為美術(shù)作品中一道動人的風景。

      一批美術(shù)工作者自發(fā)為“大先生”畫像,贊揚其啟智潤心、因材施教的育人智慧。譬如,劉西潔的中國畫《蔡元培》以沒骨技法揮灑墨與色,追憶歷史煙云中美育倡導者蔡元培的風采。戴澤的油畫《畫家徐悲鴻》則飽含深情和緬懷之意,恩師揮毫時的場景,仿佛歷歷在目。鄧澍也曾為徐悲鴻、吳作人等恩師畫像。其中,她為董希文創(chuàng)作的油畫令人印象深刻。畫家定格董希文重走長征路寫生采風的一個瞬間:主人公牽著一匹黑馬逆風前行、眼神堅定,呼應其以身作則鼓勵學生腳踏實地、大膽創(chuàng)新的生動實踐。借助傳統(tǒng)的創(chuàng)作媒材、創(chuàng)新的表現(xiàn)手法,美術(shù)工作者將對師長的敬重呈現(xiàn)得生動而真摯,使之成為新中國美術(shù)史上的佳作。

      人民教師勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,給無數(shù)人以榜樣的力量,也給美術(shù)創(chuàng)作以靈感。“人民教育家”國家榮譽稱號獲得者衛(wèi)興華,終其一生都奮斗在勤學求真的道路上。90余歲時,即使病痛纏身,他仍堅持每天學習、工作。有感于衛(wèi)興華教授的敬業(yè)精神,高毅特意描繪了臥病在床的衛(wèi)興華堅持與學生探討學術(shù)課題的場景,主人公那專注的神情令人動容。像衛(wèi)興華這樣堅守耕耘的教師還有許多。劉昌明水彩畫《一個教師的工作臺》便以細致的場景描繪表達出對教師群體的敬意。貼著泛黃舊紙的墻面、藥瓶和墨水瓶之間的教案、脫漆的木桌、一副老花眼鏡……畫家在此調(diào)動了一切能夠反映老一輩教育者辛勤伏案的元素,象征著沒有直接出場的教師形象。“此處無聲勝有聲”的表達效果,令人回味無窮。

      近年來,越來越多美術(shù)工作者將個人情感與觀察思考融入多維度創(chuàng)作,使畫作在激發(fā)觀者共鳴的同時,弘揚尊師重教的社會風尚。

      稱頌大愛之心

      好老師既傳道授業(yè)解惑,也是學生心靈成長的引路人。古今美術(shù)作品中,以大愛之心化育學子的師者形象,反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一脈相承。

      師者之德操,不只體現(xiàn)為弦歌不輟的君子修養(yǎng),更表現(xiàn)在胸懷天下、以文化人的弘道追求。對“大國良師”的推重可謂自古而然。傳為唐代王維所作的《伏生授經(jīng)圖》便再現(xiàn)了“伏生傳書”這一歷史典故。伏生為秦博士,焚書之禍時,甘冒生命危險,私藏《尚書》于壁中,而后歷經(jīng)兵荒馬亂,卻始終不忘守護文脈薪火。待西漢建立,他更以90余歲高齡應詔,口授《尚書》。畫中伏生年事已高,瘦骨嶙峋,面容清癯,他坐于蒲團上,伏案指點經(jīng)卷,似正向人講解義理。通過這一場景刻畫,觀者仿佛可以感受到伏生的驚人毅力和生命熱情。

      近代以來,“教育為公”的理念得到更廣泛的推崇。其倡導者、教育家陶行知,也成為美術(shù)創(chuàng)作的重要對象。吳為山雕塑《陶行知先生像》便展現(xiàn)了一位敦厚祥和、胸懷天下的師者形象。人物左手持書,右手抬起,身姿微微前傾,仿佛正在闡述其教育理念,鼓舞著莘莘學子立大志、明大德、成大才、擔大任。

      懷著樂教愛生、甘于奉獻的愛心,許多教師“擇一事終一生”。如“燃燈校長”張桂梅扎根貧困山區(qū)四十余載,幫助一批又一批女孩走出大山、走進大學。有感于她的大愛之心,不少美術(shù)工作者以其為主人公,通過中國畫、油畫、連環(huán)畫等多種形式,表現(xiàn)她用生命踐行使命、用情懷抒寫擔當?shù)膸熣唢L范。連環(huán)畫名家胡博綜相繼創(chuàng)作了兩套連環(huán)畫,以細膩的藝術(shù)語言展現(xiàn)張桂梅心懷熱愛、躬耕山鄉(xiāng)的感人事跡。趙曉東油畫《清風撫過山梁》、吳緒經(jīng)中國畫《云端學校的師生們》等作品則以獨特的藝術(shù)構(gòu)思,表達對鄉(xiāng)村教師的敬重以及對我國教育事業(yè)呈現(xiàn)新氣象的欣喜。

      教育之光,薪火相傳。在教師節(jié)即將到來之際,向圖畫中的“人類靈魂工程師”、新時代的“大先生”再道一聲:老師好!

      (作者單位:四川美術(shù)學院)

      版式設計:蔡華偉 

      《 人民日報 》( 2024年09月08日 08 版)

    (責編:白宇、衛(wèi)嘉)

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