座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)照片。商務(wù)印書館供圖

人民網(wǎng)北京12月23日電 （劉穎穎、實(shí)習(xí)生魏璽滟）12月23日，由中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院、商務(wù)印書館聯(lián)合舉辦的牟鐘鑒先生新作《荀學(xué)新論》出版座談會(huì)在中央民族大學(xué)知行堂舉行。來(lái)自高校、研究機(jī)構(gòu)的哲學(xué)、宗教領(lǐng)域的專家齊聚一堂，針對(duì)《荀學(xué)新論》一書展開(kāi)了研討。

11月，商務(wù)印書館出版發(fā)行《荀學(xué)新論》，該書獲評(píng)商務(wù)印書館當(dāng)月“十大好書”。《荀學(xué)新論》概述了荀學(xué)在歷史上的幾起幾落，對(duì)孔、孟、荀三家思想進(jìn)行了比較，對(duì)荀學(xué)作為中華禮儀之重要思想來(lái)源進(jìn)行了分析，糾正了歷史上對(duì)荀子思想的誤讀，總結(jié)了荀子及其思想的歷史貢獻(xiàn)。牟鐘鑒從社會(huì)學(xué)的角度，重新考察了荀學(xué)及其當(dāng)代價(jià)值，提出了荀子群學(xué)十論，剖析了荀子群學(xué)思想的精義，為當(dāng)代的文化建設(shè)提供了啟發(fā)性的參考。他還進(jìn)一步探討了新荀學(xué)的新結(jié)構(gòu)，在“新荀學(xué)與新經(jīng)學(xué)”一節(jié)中提出中華新的核心經(jīng)典“六典五經(jīng)”說(shuō)和“九典五經(jīng)”說(shuō)以及新經(jīng)學(xué)若干構(gòu)想。

牟鐘鑒是我國(guó)中國(guó)哲學(xué)史、宗教學(xué)史專家，沉潛傳統(tǒng)文化四十余年，致力于傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代生活的價(jià)值引領(lǐng)作用，對(duì)于傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)返本開(kāi)新、綜合創(chuàng)新、推陳出新。牟鐘鑒表示：“在幾千年傳統(tǒng)文化的發(fā)展中，荀子的作用非常大。在當(dāng)今，荀子有他的局限性，但其抽象性、規(guī)律性的東西仍能給我們帶來(lái)啟發(fā)。”

中央民族大學(xué)黨委副書記、校長(zhǎng)郭廣生表示：“牟先生不僅是宗教學(xué)領(lǐng)域的大先生，也是傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的大先生。他的《荀學(xué)新論》探討了社會(huì)治理模式與宗教治理模式之間的關(guān)系，探索了馬克思主義思想與中華傳統(tǒng)思想的結(jié)合，是一部具有重要社會(huì)價(jià)值的著作。”

商務(wù)印書館副總編輯鄭勇表示：“牟鐘鑒先生的這本《荀學(xué)新論》在我看來(lái)實(shí)現(xiàn)了古與今、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，既有獨(dú)特的視角觀察、理論創(chuàng)見(jiàn)、體系建構(gòu)，更有精到的分析和闡釋，縱橫古今，融匯中西，卻又簡(jiǎn)明扼要，惜字如金，《荀學(xué)新論》堪作大家小書的典范。”

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