當兵馬俑滑起雪來，會是什么樣子的？這個問題的答案，可以在一件名為《今古寄情》的藝術雕塑上找到答案。據(jù)悉，作品的創(chuàng)作靈感源于北方民族“騎木而行”的滑雪習俗，運用古今穿越的藝術表現(xiàn)手法，以兵馬俑作為主體，塑造了高山滑雪的速降動感形象。

劉恒甫雕塑作品《今古寄情》。受訪者供圖

雕塑的作者，便是藝術家劉恒甫。作為一名從黑龍江走出的藝術家，劉恒甫在《今古寄情》中融合了自己藝術生涯中的兩個重要元素——自然界中的冰雪，以及兵馬俑所代表的中華民族悠久的歷史文化。

“我熱愛冰雪，人與冰雪其實是共生的關系。”在劉恒甫的記憶里，冰雪是與生活始終是相依相伴、無法分割的，就連小時候看著升起的太陽，也是透過窗玻璃上的冰花。當他用相機鏡頭聚焦銀裝素裹的天地時，一拍就是二十多年，再也沒有放下過。

劉恒甫。人民網(wǎng) 韋衍行攝

形態(tài)各異的雪花、冰窗花照片，展示出雪的不同形態(tài)。劉恒甫已經(jīng)記不清拍過多少次。“只能說有好幾萬張吧，因為好看的造型其實是可遇不可求的，這就要求你持之以恒地拍攝。”劉恒甫表示，寧靜澄澈的冰雪世界有一種天然的童話感和神圣性，“用跨界、多元的方式去呈現(xiàn)冰雪之美，也是我創(chuàng)造力的源泉之一。”

為了讓更多的人了解冰雪文化與冰雪藝術，2008年，劉恒甫在哈爾濱創(chuàng)辦了恒甫冰雪藝術中心。此外，他還擔任過第十六屆哈爾濱冰雪大世界總設計師。隨著北京冬奧會的腳步臨近，劉恒甫認為，冬奧不僅是體育的盛會，更是文化的盛事。作為藝術家，應該利用好冬奧這一契機，用情用力講好中國故事，向世界展現(xiàn)可信、可敬、可愛的中國形象。

在劉恒甫看來，在作品中展現(xiàn)中國源遠流長的傳統(tǒng)文化是當代藝術家普遍的共識，“但是，如果只是習慣用一些簡單的圖案等符號元素去做一些復制和移植，并不能稱之為‘講好中國故事’。道理很簡單，這種機械的傳播并不能讓外國人讀懂其中的文化內(nèi)涵。”

2018年，故宮博物院舉辦“鐵筆生花——故宮博物院藏吳昌碩書畫篆刻特展”，劉恒甫為此次特展創(chuàng)作了《梅蘭竹菊》四幅具有當代意識的木雕作品，將東方文化精神用多種介質來詮釋。與多為書畫大家的作品進行穿越時空的對話。

劉恒甫認為，藝術創(chuàng)作及文化產(chǎn)業(yè)有三個階段：初級階段是地域的、民俗的，比如他的樺樹皮畫，又比如具有薩滿風格的木雕；第二階段指向自然的、地理的文化資源，比如他創(chuàng)作的冰雪題材的藝術作品；第三階段是創(chuàng)作傳達人類共同感受的作品，讓所有人都能讀懂，“美的東西是相通的。美好的藝術能給人視覺上的震撼，心靈的愉悅，更能跨越時間、空間和語言，用文化交流消除文明隔閡。”

“《論語》有云，知之者不如好之者，好之者不如樂之者。對于藝術，我自認是‘樂之者’。既然熱愛，就能一直堅持下去。”從藝多年，劉恒甫表示，自己對冰雪藝術和中華文化的熱愛從未消退，“勇攀新時代的藝術高峰，拉高當代中華文化藝術的天際線，是我們這一代人的使命所在。” 

分享讓更多人看到