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    書法藝術(shù)要契合時代審美(堅持“兩創(chuàng)” 書寫史詩)

    言恭達(dá)
    2022年04月17日05:13 | 來源:人民網(wǎng)-人民日報
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      習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話指出:“要把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系,學(xué)古不泥古、破法不悖法,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉。”作為致力于繁榮中國書法藝術(shù)的一員,我對此感受頗深。

      漢字是傳承中華文明的重要載體。作為漢字藝術(shù)的書法,肩負(fù)著記錄歷史、反映時代的使命,以及抒發(fā)情志、感悟生活的功能。在歷史文脈賡續(xù)與社會生活變遷中,書法早已成為中華民族文化藝術(shù)的瑰寶,成為中國人一種修身養(yǎng)性的生活方式,于世代傳承中彰顯人文情懷。

      當(dāng)我們回顧歷代書法經(jīng)典時會發(fā)現(xiàn),這些作品往往具有相似的特質(zhì)。內(nèi)容上,它們大多記錄了當(dāng)時的社會生活或事件,傳遞著厚重的歷史文化意蘊;藝術(shù)表現(xiàn)上,它們常在繼承傳統(tǒng)的同時,融入新元素,包括時代特征與筆墨技法,繼而攀登至一個時代的書法藝術(shù)高峰。比如,東晉王羲之《蘭亭序》記錄了當(dāng)時盛大的雅集活動,盡善盡美的書風(fēng),寄托著創(chuàng)作者對自然揮灑的追求;欹側(cè)多姿的書體,展現(xiàn)了創(chuàng)作者深厚的筆墨功底。唐代顏真卿《爭座位帖》筆法圓勁、神韻雄逸,字里行間散發(fā)著忠義之氣。宋代黃庭堅《松風(fēng)閣詩帖》借景抒情,寫出創(chuàng)作者對舊友的思念,書法入古出新,字勢開張,縱橫奇崛,成為尚意書風(fēng)的經(jīng)典。內(nèi)容與形式的創(chuàng)變,“文”與“質(zhì)”的互動,傳統(tǒng)文脈與時代精神的融合,使這些書法作品擁有了永久的生命力,也為當(dāng)代留下寶貴的文化遺產(chǎn)。

      無論古今,書法藝術(shù)創(chuàng)作都需緊跟時代步伐。內(nèi)容與形式相統(tǒng)一,可以強化具有時代特征的敘事表達(dá)或詩性傳遞。如此,書法作品才有生命,才有魅力,才有根基。我們這一代書法工作者,擁有前人難以企及的良好創(chuàng)作環(huán)境,見證了新時代新風(fēng)貌。如何將內(nèi)心的自豪與感奮化為藝術(shù)語言?自2008年起,我逐步深化通過書法記錄時代的認(rèn)識,并努力創(chuàng)作,力圖為時代留下獨特的藝術(shù)印記。10余年來,我先后創(chuàng)作了《我的中國心》《體育頌》等數(shù)十件涵蓋草、篆、隸多種書體的藝術(shù)作品,通過對重大事件的詩性表達(dá),詮釋我對于社會文化的深層思考。

      在創(chuàng)作中,對于書法形制的選擇關(guān)系著作品的最終呈現(xiàn)效果。自古以來,書法藝術(shù)形制繁多,其中經(jīng)典長卷尤其是草書長卷,頗為后人所珍視。如唐代張旭、懷素,北宋黃庭堅,明代祝允明、王鐸等人的草書長卷,讓后代仰之彌高。要盡情書寫今朝豪情,長卷形式亦是最佳選擇之一——文本容量大,能讓創(chuàng)作者縱情揮灑。尤其是以大草寫就的長卷,縱橫捭闔,一氣呵成,更符合這個時代的恢弘氣象。在我創(chuàng)作的20多件不同內(nèi)容、不同書體的長卷作品中,尤以大草長卷為多,如《世紀(jì)脊梁》《自作詩·時代抒懷》等。作品尺幅的增大,使得駕馭長線的難度也隨之增大,筆墨的開合、收放、聚散、方圓與矛盾處理不僅要到位,更要到“味”。經(jīng)過反復(fù)研究和琢磨,我以大開大合的形式建構(gòu),強化筆墨的詩性特質(zhì),力求做到開合有度、虛實相生,首尾呼應(yīng)、跌宕起伏。總結(jié)多年來的長卷創(chuàng)作經(jīng)驗,我認(rèn)為不管是草書還是篆隸長卷,從技法到風(fēng)格都應(yīng)在個性化表達(dá)中追求審美內(nèi)質(zhì)——中國氣派、中國風(fēng)范,讓中華美學(xué)在當(dāng)代更好發(fā)揮化育和引領(lǐng)的功能。

      書法藝術(shù)要契合時代審美,離不開傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。自20世紀(jì)80年代末,我便開始進行“以篆入草”和“以草入篆”的探索,意在推動當(dāng)代碑帖相融的審美理想不斷完善。以2017年所作32米長卷《軍魂頌》為例,我以篆籀筆法入草,追求宋代和宋代以前經(jīng)典之作的大草風(fēng)范,將清代碑學(xué)博大輝煌的金石氣、傳統(tǒng)帖學(xué)儒雅古逸的書卷氣相融,努力做到氣格沉雅、縱橫奇逸、宏闊蒼遒。在墨法上,巧用渴墨、燥鋒、宿墨,使墨調(diào)、墨態(tài)濃淡相宜、潤渴互補。在章法布局上,營造形制布白的二度空間,整幅長卷氣息暢通。這只是我嘗試將碑帖相結(jié)合的部分實踐。中華書法藝術(shù)發(fā)展到今天,積累了豐厚財富,隨著時代變遷,藝術(shù)創(chuàng)作還會不斷變化,還需不斷融入現(xiàn)代文化元素與時代精神。只有這樣,才能推動書法藝術(shù)更好地實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

      扎根生活沃土,在日新月異的時代大潮中,深入研究把握“創(chuàng)”的脈搏所在,以書法藝術(shù)反映生機盎然的社會風(fēng)貌,將個人生活體驗升華為時代藝術(shù)審美體驗,是當(dāng)代書法藝術(shù)創(chuàng)作的必由之路,也是一名書法工作者的社會擔(dān)當(dāng)。

      (作者為中國書法家協(xié)會顧問)


      《 人民日報 》( 2022年04月17日 08 版)
    (責(zé)編:胡永秋、楊光宇)

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