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李零、陳星燦、安家瑗三位考古學(xué)者共談“柴爾德與中國(guó)考古學(xué)”
人民網(wǎng)北京5月14日電 (韋衍行)“柴爾德與中國(guó)考古學(xué)”主題講座近日在涵芬樓書店舉行。本次講座由商務(wù)印書館主辦,邀請(qǐng)北京大學(xué)人文講席教授李零、中國(guó)社科院考古研究所所長(zhǎng)陳星燦與原中國(guó)國(guó)家博物館研究員安家瑗三位考古學(xué)者,從20世紀(jì)著名考古學(xué)家柴爾德的學(xué)術(shù)與生平出發(fā),暢談柴爾德對(duì)中國(guó)考古學(xué)方法與思想的啟發(fā),并分享關(guān)于中國(guó)考古學(xué)“從哪里來到哪里去”的思考。
講座現(xiàn)場(chǎng)。主辦方供圖
維爾·戈登·柴爾德(1892—1957)是世界著名的考古學(xué)家。商務(wù)印書館近期推出四部由李零教授策劃并主持翻譯的作品,從不同角度解讀柴爾德生平與學(xué)術(shù),旨在立體呈現(xiàn)這位學(xué)人復(fù)雜的精神面貌與深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)啟發(fā),重新發(fā)掘這位重要考古學(xué)人的當(dāng)代價(jià)值;尤其對(duì)柴爾德提出的重要?dú)v史概念與考古方法論給予充分闡釋和重新評(píng)估,以為中國(guó)考古學(xué)發(fā)展提供鏡鑒與激勵(lì)。
談及組織翻譯這套叢書的動(dòng)因,李零表示,柴爾德對(duì)于考古學(xué)術(shù)界而言是繞不開的人物,尤其是他關(guān)于近東和歐洲文明的研究,對(duì)中國(guó)的考古學(xué)界具有很大啟發(fā)性,我國(guó)著名考古學(xué)家夏鼐就曾在日記中寫下閱讀柴爾德著作的感悟。本次主持翻譯和出版的著作來自英、美、澳三國(guó)不同專業(yè)背景的寫作者,幾部作品對(duì)柴爾德的解讀互相補(bǔ)足,完整介紹了柴爾德的早期和晚期經(jīng)歷,既展現(xiàn)了他的個(gè)性和私人生活,也梳理了他畢生的學(xué)術(shù)活動(dòng)。
陳星燦進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了柴爾德對(duì)中國(guó)考古學(xué)界的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)他介紹,夏鼐先生曾稱柴爾德為“英國(guó)進(jìn)步考古學(xué)家”,并引進(jìn)了“考古文化學(xué)”等理論,而在柴爾德去世六十年后,這些知識(shí)遺產(chǎn)仍影響著中國(guó)的考古學(xué)研究。陳星燦提到,我們現(xiàn)在正在進(jìn)入一個(gè)柴爾德當(dāng)年提倡但還沒全面展開的考古學(xué)時(shí)代,從這個(gè)意義上來說,柴爾德對(duì)我們具有開創(chuàng)性的影響。
安家瑗曾跟隨其父親安志敏先生翻譯柴爾德所著的《考古學(xué)導(dǎo)論》,之后也翻譯了他的另一部著作《人類創(chuàng)造了自身》。她認(rèn)為后者不是專為學(xué)者所作,而是為大眾撰寫的普及性讀物,其論點(diǎn)與深入淺出的寫作方式至今仍具有突出的指導(dǎo)意義。柴爾德的“大史觀”恰是許多考古學(xué)人所欠缺的,其著作和理論對(duì)青年考古學(xué)人尤其具有繞不過去的基礎(chǔ)意義。
據(jù)悉,“解讀柴爾德”叢書包括譯著四部:《柴爾德的神秘生涯》《柴爾德的方法和理論:史前史的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化闡釋》《史前史學(xué)家柴爾德傳》《致命的誘惑——柴爾德的政治人生與思想》。它們充分反映了戈登·柴爾德在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得的輝煌成就,也展現(xiàn)了他跌宕起伏、耐人尋味的生命歷程。
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