亞醜鉞。 　　清華大學(xué)藝術(shù)博物館供圖

左上圖：曾侯乙編鐘。 　　湖北省博物館供圖 　　右下圖：秦陵彩繪銅車馬一號車。 　　秦始皇帝陵博物院供圖

陜西省合陽縣路井鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生在體驗修復(fù)兵馬俑復(fù)制品。 　　本報記者 張丹華攝

清華大學(xué)藝術(shù)博物館外景。 　　清華大學(xué)藝術(shù)博物館供圖

湖北省博物館外景。 　　湖北省博物館供圖

玉琮王。 　　圖為杭州良渚遺址管理區(qū)管理委員會提供

良渚博物院外景。 　　圖為杭州良渚遺址管理區(qū)管理委員會提供

　　今年全國兩會期間，習(xí)近平總書記參加江蘇代表團審議時強調(diào)：“要把博物館事業(yè)搞好。博物館建設(shè)要更完善、更成體系，同時發(fā)揮好博物館的教育功能。”

　　一個博物館就是一所大學(xué)校。5月18日是國際博物館日，今年國際博物館日的主題為“博物館致力于教育和研究”。如今，“博物館熱”持續(xù)升溫，越來越多人走進博物館，“到博物館去”成為一種生活方式。

　　博物館的教育功能體現(xiàn)在策展、講解、社教、研究等方面。觀眾走進博物館，從“看熱鬧”到“看門道”，還有賴于博物館繼續(xù)提升服務(wù)、完善體系。本版推出國際博物館日特別報道，對話策展人、講解員、研究者，探討如何更好發(fā)揮博物館的教育與研究功能，讓人們更好體悟中華文明的源遠流長、中華文化的博大精深。

　　——編  者  

　　策  展

　　從文物到展覽

　　經(jīng)歷了什么

　　清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長  杜鵬飛

　　策劃一個展覽，如同編寫一出歷史劇。要把豐富厚重的歷史，用文物立體、生動地呈現(xiàn)出來。

　　2023年10月至今年1月，由清華大學(xué)、山東省文化和旅游廳聯(lián)合主辦的“禮運東方：山東古代文明精粹”展在清華大學(xué)藝術(shù)博物館與觀眾見面，向人們展現(xiàn)中華文明的基因和發(fā)展歷程。該展覽入圍2023年度全國博物館十大陳列展覽精品推介活動終評項目。

　　策展的第一步是確定主題。中國是禮儀之邦。山東是中華文明的重要起源地之一，對重禮儀、重禮樂的文化傳統(tǒng)的形成起到了重要作用。我和團隊經(jīng)過深入研究，確定以“禮”為關(guān)鍵詞，探尋中國“禮節(jié)”思想的緣起、傳承與發(fā)展。

　　山東有600余家博物館，收藏了大量文物，如何遴選展品極具挑戰(zhàn)性。我們幾乎查閱了目前能找到的有關(guān)山東文物的所有圖錄，包括圖書、考古報告、學(xué)術(shù)文章等，根據(jù)展覽大綱，最初遴選出800多件文物。此后，我和團隊分成4路，走訪了山東各地市的近百家文博機構(gòu)。最終，從文物的代表性和藝術(shù)性兩方面綜合考量，精心挑選出440件（組）文物呈現(xiàn)給觀眾，其中包括國家一級文物169件，為觀眾呈現(xiàn)了從新石器中晚期到夏商周、兩漢，唐宋至明清的山東古代文明脈絡(luò)。

　　展覽中，有許多文物難得一見。例如藏于淄博市博物館的西漢矩形五鈕龍紋銅鏡，是目前發(fā)現(xiàn)的存世最大的古代銅鏡，自1980年出土以來很少公開展出。開展后，每當(dāng)看到觀眾欣喜的神情，我感覺團隊付出的所有辛勞都很值得。

　　還有一些展品此前沒有機會被太多人看到，展出后給觀眾帶來新鮮體驗。如滕州市博物館收藏的人面紋玉飾，小巧精致、造型獨特，還被用作了展覽海報的主視覺圖像。

　　“禮運東方：山東古代文明精粹”是清華大學(xué)藝術(shù)博物館截至目前組織的規(guī)模最大的一次展覽。為了幫助觀眾更好觀展，我們還通過線上線下相結(jié)合的方式，開設(shè)了15場講座和5次工作坊，講座觀眾累計超過1000萬人次。展覽與講座、工作坊相輔相成，融研究與教育于一體，這正是博物館獨特作用的體現(xiàn)。

　　中國文化源遠流長，中華文明博大精深。我們推出的一個個展覽，連綴起來，猶如一串璀璨的珍珠，一根主線串聯(lián)其中，那就是中國故事。

　　（本報記者施芳采訪整理）  

　　講  解

　　從展品到講述

　　讓觀眾了解什么

　　湖北省博物館雙語講解員  胡  昊

　　我是一名95后，選擇講解員這個職業(yè)，和我的成長經(jīng)歷密不可分。我父親是一名收藏愛好者，耳濡目染，我對歷史和文物一直很感興趣。讀本科時我學(xué)的是播音主持專業(yè)。2021年，我回到家鄉(xiāng)湖北武漢，成為湖北省博物館的一名雙語講解員。

　　入職后，我經(jīng)歷了3個多月的集中培訓(xùn)，內(nèi)容包括歷史學(xué)、考古學(xué)基礎(chǔ)知識及館藏文物介紹等，均由館內(nèi)專家學(xué)者授課。和我想象中不同，講解工作遠不只“動動嘴”那么簡單。

　　作為中英雙語講解員，我不僅要熟悉文物本身的知識，還需要了解其他國家的歷史文化。以曾侯乙編鐘為例，編鐘主人曾侯乙生活在戰(zhàn)國時期，但大多數(shù)外國游客不太了解這一歷史時期，因此，在講解中，我會進一步介紹，告訴他們這大致相當(dāng)于西方羅馬共和國時期。類似的“文化參照物”，可以很快拉近參觀者與文物間的距離。

　　做好講解工作，功夫要用在平時。我經(jīng)常利用休息時間閱讀專業(yè)書籍，觀看中外考古紀(jì)錄片等，豐富知識儲備。遇到拿不準(zhǔn)的問題，就去請教館內(nèi)專家，確保講解內(nèi)容準(zhǔn)確。我把收集到的資料整理成了一個中英文資料庫，現(xiàn)在已經(jīng)積累了幾十萬字。

　　參觀者對我講解的內(nèi)容產(chǎn)生了共鳴，這是工作中最開心的事。曾侯乙展廳內(nèi)有個銅爐盤，出土?xí)r，爐內(nèi)存有木炭，盤內(nèi)有鯽魚骨。給外國游客講解時，這條“烤魚”幾乎每次都會引起熱烈的討論。一次，一名留學(xué)生告訴我，在他的家鄉(xiāng)，家庭聚會時也常常烤魚烤肉，每次盤子里也都會留下完整的魚脊骨。那一刻，我從他的眼神中感受到了他對美食的熱愛、對美好時光的回憶和對家鄉(xiāng)與親人的思念。

　　我逐漸意識到，通過講解，展柜里的文物不再是隔著玻璃的陌生器物，而是親切可感、富有溫度，成為人與人之間溝通交流的橋梁。好的講解，就是要幫助參觀者跨越文化背景的差異，激發(fā)共通的情感價值。

　　隨著到博物館參觀人數(shù)的逐步攀升，每到假期，館內(nèi)熙熙攘攘，講解服務(wù)也供不應(yīng)求。于是，博物館組建了一支有近30名青年講解員的團隊，其中一半以上是90后；館內(nèi)還配置了語音導(dǎo)覽、增強現(xiàn)實導(dǎo)覽眼鏡等設(shè)備，幫助游客沉浸式看展。

　　講解是一項學(xué)無止境的工作。講解員要與時俱進，擁抱新知識、新技術(shù)，不斷充實自己，為觀眾提供更高質(zhì)量的參觀體驗。

　　（本報記者強郁文采訪整理）  

　　教  育

　　從知識到體驗

　　能感受什么

　　本報記者  張丹華

　　“文物修復(fù)師修復(fù)兵馬俑，就像醫(yī)生給病人看病。”位于陜西西安市的秦始皇帝陵博物院游客服務(wù)大廳（中心）研學(xué)活動室里，該院社會教育部一級講解員王金子一邊播放圖片，一邊耐心地向來自渭南市合陽縣路井鎮(zhèn)中學(xué)八年級的同學(xué)介紹兵馬俑修復(fù)過程。

　　“我是秦俑修復(fù)師——學(xué)修兵馬俑”是這家博物院的特色教育活動之一，主要內(nèi)容包括兵馬俑的發(fā)掘與修復(fù)介紹、討論互動環(huán)節(jié)以及動手修復(fù)體驗。“我們有46項研學(xué)活動，這項‘點單率’常年穩(wěn)居榜首，被評為陜西省博物館優(yōu)秀教育案例一等獎和全國文化遺產(chǎn)旅游百強案例——博物館研學(xué)旅游特色項目。”王金子說。

　　仔細了解文物修復(fù)知識后，同學(xué)們戴上口罩、手套，化身“文物醫(yī)生”，動手修復(fù)小兵馬俑復(fù)制品。

　　學(xué)生殷羽彤躍躍欲試。她打開材料包，首先按陶俑的部位將殘破陶片擺好并拍照，再對每個殘片分別照相，就完成了第一步“掛號”。“老師剛剛講了，接下來要從下往上，先選大的拼。”殷羽彤說。

　　同學(xué)們興致勃勃，大約半小時后，小兵馬俑紛紛拼成。之后，他們帶著自己的成果來到研學(xué)活動的第二站——兵馬俑遺址展廳。王金子從展出的文物出發(fā)，給大家上了一堂生動的歷史課。

　　作為“全國愛國主義教育示范基地先進單位”，從1999年至今，秦始皇帝陵博物院已經(jīng)與百余所學(xué)校簽訂共建愛國主義教育和青少年素質(zhì)教育基地協(xié)議，每年免費接待學(xué)生團體超過20萬人，讓廣大青少年走進博物館，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　“根據(jù)對象的不同，我們策劃教育活動時會有針對性地做出調(diào)整。”社會教育部主任農(nóng)茜介紹。比如“我是秦俑修復(fù)師——學(xué)修兵馬俑”“我是秦俑發(fā)型師——學(xué)編秦發(fā)髻”等活動，所涉及的文化知識較為淺顯易懂，參與感、趣味性強，深受小朋友喜愛。“學(xué)寫秦小篆”“精品自秦出——透過3D識車輪”等活動比較適合中學(xué)生，針對大學(xué)生的活動則多以專家講座為主，內(nèi)容設(shè)計更加深入。

　　“博物館擁有豐富而珍貴的文物教育資源，這是博物館開展‘寓教于樂’活動所獨有的優(yōu)勢。挖掘和利用院藏特色設(shè)計研學(xué)項目，既能有效規(guī)避教育活動同質(zhì)化，又能做到趣味性和專業(yè)性相平衡，讓參與者在潛移默化中增加文化認同感、增強文化自信。”農(nóng)茜說。

　　研  究

　　從考古成果到展出

　　要“翻譯”什么

　　本報記者  顧  春

　　“從考古發(fā)現(xiàn)到保護進步、展覽變化、宣傳傳播，用4個板塊講良渚。”

　　“增加設(shè)計，加入文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)知識點的普及。”

　　“通過遺產(chǎn)的羅列，展示國內(nèi)外對遺址遺產(chǎn)保護的變化。”

　　位于浙江省杭州市的良渚博物院辦公室里，圍繞即將舉辦的“申遺成功5周年展”，各部門正展開熱烈討論。每次辦展前，這樣的討論都會反復(fù)進行。

　　“良渚博物院主要是展示良渚文化。在博物館里做研究跟高校、研究所不一樣，更像是做‘翻譯’，把枯燥的考古過程、晦澀的專業(yè)名詞‘翻譯’成大眾能看懂、感興趣的展示，把研究成果轉(zhuǎn)化為日常展覽。”良渚博物院院長徐天進說。

　　徐天進用考古發(fā)掘報告舉例，“大眾很難理解專業(yè)術(shù)語，由博物院把考古報告轉(zhuǎn)化成展覽，觀眾才容易看懂。”

　　為何考古報告還要“翻譯”？“比如我們撰寫過一篇文章，是分析推測考古發(fā)掘出的玉器、罐子上的一些圖案、文字而得到的結(jié)論。但考古報告是客觀反映發(fā)掘情況的，是一個科學(xué)的數(shù)據(jù)庫，只能規(guī)范描述文物多大尺寸、從哪里出土、圖案是怎么畫的等信息。解讀不能放在報告里，只能進行‘再翻譯’，從而為大眾所知。”徐天進說。

　　要讓觀眾了解研究成果，博物館研究人員首先要研讀考古報告，吃透報告。例如最近的“不朽——大漆藝術(shù)五千年”展覽，圍繞“良渚的衣食住行”展開，從介紹良渚時期的大漆使用開始，系統(tǒng)介紹古代漆器的起源、發(fā)展、成熟。兼具專業(yè)性與趣味性的展覽背后，是博物館研究人員對考古成果的鉆研和梳理。

　　“展出和研究是表里關(guān)系。認知程度決定了展出的高度，只有研究透徹，才能更好轉(zhuǎn)化。”徐天進說，良渚博物院的研究人員一直在不斷鉆研，探索如何把良渚的歷史和文化講得更明白、更深入。例如，對一件器物，可以從材料角度、功能角度、跟社會的關(guān)系角度等進行認識，但展覽的空間是有限的，不能面面俱到，只能通過一次次展覽向觀眾呈現(xiàn)其所蘊含的豐富信息。“這個工作幾乎是無止境的。”徐天進說。

　　在策劃展覽的同時，良渚博物院還出版科普叢書。《良良的古城世界》系列繪本，現(xiàn)在已經(jīng)出版到第六本，今年還推出了盲文版。“除了專業(yè)知識，如何讓展出更精彩，也是我們的研究內(nèi)容。”徐天進介紹，良渚博物院將一些展柜高度做低，讓孩子夠得著、看得清。大部分展柜前增加了一圈邊沿，觀眾可以倚靠，緩解勞累，也能更舒適地欣賞展品。

　　今年春節(jié)假期期間

　　全國博物館共接待觀眾7358.01萬人次

　　同比增長98.6%

　　其中，江蘇、浙江、江西、山東、河南、廣東、四川、陜西8省份博物館接待游客均超過300萬人次

　　數(shù)據(jù)來源：國家文物局

　　《 人民日報 》（ 2024年05月17日 14 版）

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